Новости События Общее

ЭУМК по учебной дисциплине "Психология современной семьи и эффективного родительства"

17-04-2020 ЭУМК
Настоящий электронный учебно-методический комплекс (ЭУМК) предназначен для студентов специальности 1-01 01 01 «Дошкольное образование», изучающих дисциплину «Психология современной семьи и эффективного родительства». ЭУМК составлен в соответствии с содержанием учебной программы данной дисциплины.

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ  ЗАПИСКА  
Настоящий учебно-методический комплекс (УМК) предназначен для студентов, обучающихся по специальностям «Дошкольное образование», и преподавателей, читающих дисциплину «Психология современной семьи и эффективного родительства». Он включает в себя следующие разделы: теоретический, практический, контроля знаний, вспомогательный.  УМК составлен в соответствии с содержанием базовой программы учебной дисциплины «Психология современной семьи и эффективного родительства». Дисциплина «Психология современной семьи и эффективного родительства» является одной из основных учебных дисциплин психолого-педагогического цикла, составляющих основу профессиональной подготовки специалиста данного профиля высшей квалификации. Содержание программно-методического комплекса ориентировано на формирование психолого-педагогической, социальной компетентности и активной личностной позиции педагога-психолога учреждения дошкольного образования в контексте профилактики, диагностики, консультирования и психологического просвещения по проблемам психологии современной семьи и сознательного ответственного родительства. В УМК предоставлен материал для организации самостоятельной работы студентов. Он включает информационный материал по основным вопросам программы, блоки вопросов для самоконтроля, вопросы и задания для семинарских и практических занятий для студентов очной и заочной формы получения образования, методические рекомендации по их выполнению, формы взаимодействия педагогов-психологов учреждения дошкольного образования с родителями, список диагностических методик, необходимых для работы с проблемами современной семьи и эффективного родительства, глоссарий. При разработке УМК учтены данные современных социальных, педагогических, психологических исследований в области проблем современной семьи и сопровождения родительства, проведенные отечественными учеными в Республике Беларусь и зарубежными исследователями других стран. В основу комплекса положены принципы научности, системности, рефлексивно-деятельностного подхода, практической направленности обучения. УМК рассчитан на студентов, знакомых с основами дошкольной педагогики, общей, детской, возрастной и педагогической психологии и составлен с учетом основной специальности «Дошкольное образование».   РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
5  
ТЕОРЕТИЧЕСКИЙ РАЗДЕЛ  
Тема 1. Предмет, задачи, основные понятия семейной психологии  
Вопросы для обсуждения: 1. Направления государственной политики в отношении семьи в Республике Беларусь. 2. Предмет, задачи, основные понятия семейной психологии и эффективного родительства.  3. Понятие о браке и семье.  Основные характеристики семьи. 4. Функции семьи. Структура семьи.  
Основные понятия и термины: семья, кризис семьи, стадии родительства, родительство, сходство семейных ценностей, родительские установки и ожидания, брак, семья, родительское отношение, родительские чувства, родительские позиции, родительская ответственность, стиль семейного воспитания, семейные отношения, семейная система, функции семьи, формы семьи.  
Вопросы для самоконтроля:  1. Каковы основные тенденции развития современной белорусской семьи? 2. Исторический аспект проблемы семейного воспитания молодежи. 3. Какова система ценностей современной белорусской семьи? 4. Содержание понятия «кризис семьи». 5. Характеристика социальных и психологических проблем, с которыми сталкивается современная семья. 6. Каковы основные проблемы брака? 7. Характеристика стадий развития современной семьи.  
Информационный материал  
1. Направления государственной политики в отношении семьи в Республике Беларусь В последние десятилетия в стране быстро растет число детей, рождающихся у женщин, не состоящих в зарегистрированном браке (по сравнению с 1970 г. этот показатель уже возрос в 3 раза и продолжает быстрыми темпами увеличиваться). В 1990 г. таких детей было 9 % от всех родившихся, в 2000 г. - 19 %, в 2006 г. - почти 23 %. Таким образом, в настоящее время практически каждый пятый ребенок рождается вне зарегистрированного брака. Особенно быстрыми темпами растет внебрачная рождаемость на селе. Здесь каждый третий ребенок рождается у одинокой матери. Большое количество разводов и рост внебрачных рождений приводит к увеличению в обществе неполных семей (преимущественно материнских), РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
6  
доля которых в Беларуси составляет 15%. Согласно материалам, которые содержатся в книге И.И. Калачевой «Семья в современном белорусском обществе: реалии и перспективы развития», в 30 городах Республики Беларусь (в Минске, областных городах, средних и малых городах) проживают 76,6 % – женатых/замужних, 9,6 % - разведенных, 5,8 % незамужних/холостых, 4 % живут в незарегистрированном браке, 4 % - вдовые (в исследовании приняли участие 800 семей белорусов). Данные тенденции в совокупности с рядом социально-экономических причин оказывают негативное влияние на репродуктивные установки современной молодежи, приводя к сокращению количества детей в браке и все более частым решениям переносить рождение первого ребенка на более поздний этап совместной жизни.  В настоящее время более 90 процентов семей с детьми являются малодетными: в их составе один или два ребенка, В обществе продолжает сохраняться социальная норма малодетности, несмотря на наметившийся рост числа детей, рожденных вторыми и третьими (по порядку рождения). В стране пока не обеспечивается простое замещение родительских поколений. Уровень рождаемости в сельской местности по-прежнему выше городского. Наметилась позитивная тенденция снижения числа рождений у женщин в возрасте до 18 лет. Доля детей, рожденных вне брака, в общей численности родившихся с 2006 года начала снижаться. Следует отметить, что для семей с детьми значимой статьей доходов продолжают оставаться пенсии, пособия, материальная помощь от родственников, доход от личного подсобного хозяйства и продажи сельхозпродукции. Чем больше в семье детей, тем в большей степени пособия (все виды пособий, получаемых из государственного бюджета, Фонда социальной защиты населения Министерства труда и социальной защиты Республики Беларусь и за счет средств организаций) оказывают влияние на уровень доходов семей.  Уровень и качество жизни в семьях, с появлением первого или второго ребенка, практически не отличается от уровня и качества жизни в семье в среднем по республике. Материальное же положение многодетных семей значительно хуже, чем семей с одним и двумя детьми. Таким образом, рождение в семье третьего и последующих детей является фактором риска попадания семьи в категорию малообеспеченных. Проводимая в последние годы активная государственная социальная политика по поддержке семей с детьми, в том числе многодетных семей, начинает сказываться на их уровне и качестве жизни в сторону улучшения.  В СССР проблему подготовки подрастающего поколения к семейной жизни пытались решить на общегосударственном уровне. В советский период были разработаны специальные учебные курсы, целью которых была подготовка молодежи к браку и семье. Как свидетельствуют архивные источники, в советской школе существовали следующие основные направления такой подготовки: РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
7  
 ознакомление на уроках и внеклассных занятиях с этикой отношений в семье;  половое воспитание молодежи с привлечением к этой работе сотрудников системы здравоохранения и родителей;  формирование у молодежи личностных качеств, способствующих в будущем успешному выполнению роли семьянина: дружелюбия, уважения к общественным нормам и ценностям, дисциплинированности путем привлечения к деятельности пионерской и комсомольской организаций; формирование заботливого отношения к женщинам, старикам, детям;  практическая подготовка старших школьников на уроках трудового обучения и в рамках учебно-производственных комбинатов к ведению семейного хозяйства, воспитанию детей и самостоятельной трудовой деятельности. В подготовке учащихся к семейным отношениям особо подчеркивалась роль семьи: поощрялось участие родителей школьников в различных внеклассных мероприятиях, существовал контроль социальных институтов над условиями домашнего быта и отдыха учащихся. В период кризисов 90-х гг. XX века адаптация подрастающего поколения к семейной жизни продолжала декларироваться как важная задача. Однако из школьной программы была исключена дисциплина «Этика и психология семейной жизни». Учитывая распад пионерской и комсомольской организаций, занятость родителей материальным обеспечением и др., проблема готовности к семейной жизни утратила свою актуальность. В начале XXI века социально-экономические и культурно- нравственные изменения в обществе привели к тому, что многолетний опыт подготовки молодежи к семейной жизни оказался невостребованным в силу отсутствия общественных институтов, готовых поддержать молодых людей в ответственный период брачно-семейной самореализации. Более актуальными стали проблемы сексуального просвещения, безопасного и ответственного поведения. Данный факт можно объяснить действием следующих факторов: с одной стороны, снижением возраста начала половой жизни, с другой стороны – тенденцией заключать брак в более позднем возрасте. К сожалению, исключение из школьной сферы проблемы подготовки к семейной жизни, она не стала объектом должного внимания в ходе профессиональной подготовки молодежи в высших и среднеспециальных учебных заведениях.  Белорусские исследователи Л.И.Смагина, Л.И. Олифирович, А.С.Чернявская и др. отмечают, что начало XXI века ознаменовано возникновением кризиса белорусской семьи. Об этом свидетельствует дефицит насыщенного межличностного общения, когда члены семьи обсуждают только бытовые проблемы и, как следствие, – увеличение количества детей с нарушениями речи, ограниченным словарным запасом, с различными нервно-психическими расстройствами. Этот феномен РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
8  
специалисты объясняют эмоционально-духовным одиночеством детей, обусловленным недостатком родительской любви и внимания. Не пройдя школы воспитания чувств в родительской семье, молодые люди позже могут столкнуться с серьезными проблемами при создании собственной. Досуг семьи через систему ценностей, традиций и обычаев, по мнению Л.И.Смагиной, Л.И. Олифирович, А.С.Чернявской и др., определяет вкусы, предпочтения и поведение каждого человека. Для большинства современных семей квартира, дом стали единственным местом проведения свободного времени в будни и праздники, а такой замкнутый образ жизни влечет за собой увеличение потребления спиртных напитков.  Ограничение жизненного пространства стенами своего жилища представляет и такую опасность, как преувеличение семейных неприятностей. Скука, однообразие, безрадостность повседневной жизни провоцируют ссоры по пустякам. Так пробивается брешь в той «стене», которой семья отгораживается от общества, стремясь выполнить миссию защиты своих членов от стрессов, сопровождающих динамизацию нынешней жизни.  Эти и другие изменения в жизнедеятельности семьи провоцируются также индивидуализацией жизни взрослых и детей, демократизацией межличностных отношений, размыванием поведенческих норм и ролевых обязанностей. Упомянутые изменения в осуществлении современной семьей своих функций свидетельствуют о том, что, пройдя долгий путь развития, малая ячейка общества подверглась трансформации или, скорее, деформации, часто называемой кризисом семьи.   
2. Предмет, задачи, основные понятия семейной психологии Семья – первая в жизни человека социальная общность (группа), благодаря которой он приобщается к ценностям культуры, осваивает первые социальные роли, приобретает опыт общественного поведения. В ней он делает свои первые шаги, переживает свои первые радости и огорчения, из семьи выходит в большой мир, чтобы  потом вернуться обратно, когда в этом мире ему станет неуютно. О том, насколько важна семья в жизни каждого человека, говорили еще древние мыслители. Древнегреческий философ Платон, например, считал, что каждый мужчина обязан жениться до 35 лет. Брак входил в общественные повинности граждан. Отказ от женитьбы, по Платону, — преступление. «Пренебрегающий этой обязанностью должен был ежегодно платить налог, чтобы не воображал, что жизнь без брака удобна и выгодна». При этом немаловажное значение имело то, как молодые люди, особенно женщины, подготовлены к семейной жизни. По мнению Платона, они должны обучаться тем же искусствам, что и мужчины, так же, как и они, овладевать воинскими навыками. При заключении брака важно знать, из какой семьи молодой человек берет жену, или в какую семью родители РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
9  
отдают свою дочь. К тому же и сами молодые люди должны хорошо знать друг друга до брака. Главным назначением семьи Платон считал рождение здоровых детей (граждан). Поэтому он приводил конкретные рекомендации относительно того, как обеспечить здоровое потомство. По его мнению, самых крепких детей рожают женщины в возрасте от 20 до 40 лет от мужчин не старше 55 лет. Недопустимо, подчеркивал Платон, зачатие  в состоянии алкогольного опьянения, так как это чревато тяжелыми последствиями для будущих детей. О необходимости и пользе супружества, особенностях взаимоотношений мужа и жены, роли каждого из них в семье говорил в «Никомаховой этике» Аристотель. Он считал, что семья - это первый вид социального взаимодействия людей, она является той первоначальной ячейкой, из которой возникло государство. Объединение нескольких семей Аристотель называл «селением», считая его переходной формой от семьи к государству. Именно от Аристотеля берет свое начало мысль о том, что семья – неотъемлемый элемент социальной структуры общества: с одной стороны, в семью проникают проблемы общества, а с другой – семья воздействует на  отношения в обществе,  влияет на характер всех процессов социальной жизни. Каждый член семьи сохраняет определенную автономность и благодаря этому входит в различные другие объединения людей, в социальные группы (учебные, производственные, политические), вступает в некоторые отношения с государственными учреждениями, соседями и другими сообществами, представляя в них либо интересы своей семьи, либо свои собственные взгляды, которые сформировались в семье.  В то же время семья не является простым набором индивидуумов, каждый из которых занимается своими делами. Это сложное социальное образование, каждый член которого одновременно является и неповторимой личностью, индивидуальностью, и составной частью единого целого – семейной группы. В свою очередь, эта группа не так проста, как может показаться на первый взгляд. Не случайно исследованием ее проблем активно занимаются философы, социологи, этнографы, демографы, правоведы, историки, экономисты, психологи, педагоги, медики. Кроме того, она привлекает внимание исследователей таких областей научного знания, которые, на первый взгляд, не имеют к семье непосредственного отношения. Физики пытаются объяснить особенности развития семьи с помощью законов термодинамики. Химики ищут биохимические основы счастливой и несчастливой любви, выделяют специальные «запахи любви», которые облегчают процесс установления контактов между мужчиной и женщиной, создания и сохранения семьи. Математики с помощью ЭВМ рассчитывают оптимальную стратегию поведения в супружеской паре и в любовном треугольнике. Литература и искусство  пытаются помочь людям найти рецепт семейного счастья.  
Сфера Типичные нормы Типичные нормы РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
10  
жизнедеятельности семьи и внесемейной деятельности супругов 
традиционной семьи современной семьи 
1 2 3 Производственная В семьях верхнего и среднего сословий замужняя женщина не должна работать. В семьях низших сословий она работает только из-за экономической необходимости. Мужчине и женщине предоставляются равные права на работу, профессиональную карьеру и общественную деятельность. Репродуктивная Семья должна быть многодетной. Чем больше детей, тем лучше. Супруги могут иметь столько детей, сколько смогут прокормить и воспитать. Воспитательная Детей следует воспитывать в строгой дисциплине. Характер определяет отец, а занимается им мать. Ребенок должен следовать родительскому выбору в профессиональном самоопределении. Воспитание детей осуществляется с учетом их мнений, интересов, в основном на силе примеров и убеждений, а не на жесткой дисциплине. Воспитанием желательно заниматься обоим супругам в равной мере. Хозяйственно-бытовая Хозяйство обязана вести женщина: в семьях имущих сословий женщины практически освобождены от домашних обязанностей, а в семьях низших сословий мужчина выполняет тяжелую физическую работу. Гибкое распределение домашних обязанностей между мужем и женой с учетом их умений, навыков, степени занятости на работе и на основе взаимной договоренности. Экономическая «Добытчиком», кормильцем семьи должен быть муж, жена распоряжается теми деньгами, которые он ей выдает. Вклад в материальное благосостояние семьи вносят оба супруга в соответствии с профессиональным положением  и возможностями дополнительного заработка. Распоряжаются совместно. Досуговая Общение с гостями, развлечения, любительские занятия осуществляются супругами совместно, либо муж имеет некоторое право на автономию. Муж и жена имеют одинаковые права на проведение свободного времени вне дома и нередко проводят свой досуг отдельно друг от друга. Сфера духовного  общения Общение между супругами посвящено в основном семейным проблемам, дому, хозяйству, детям, семейным развлечениям, общению с родственниками и др. Общение носит товарищеский характер и охватывает, помимо семейных проблем, все сферы жизнедеятельности, производственных дел, интересов и увлечений мужа и жены. Отношения с друзьями и родственниками Обязательное общение с широким кругом родственников, приятельские отношения с соседями, личные друзья – только у мужчин. Ориентация на дружеские связи и общение по интересам, необязательность поддержания родственных контактов и общения с соседями. Сфера власти и семейного лидерства Муж – глава семьи, он единолично принимает решения по основным вопросам. Супруги принимают основные решения после совместного обсуждения. Возможно разделение лидерства по сферам. Сфера первичного  Семья осуществляет жесткий Семья в равной мере осуществляет РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
11  
социального контроля контроль за поведением женщины; к мужчине это относится значительно в меньшей степени. 
контроль за отклонениями от социальных норм в поведении мужчин и женщин. 
Сфера эмоциональных отношений 
Теплота, нежность, эмоциональная поддержка ожидаются только со стороны женщин.  
Супруги ждут эмоциональной поддержки друг от друга с учетом специфики мужского и женского характера. 
Сексуально- эротическая сфера 
Сексуальные отношения имеют подчиненное значение; часто они являются лишь необходимым условием деторождения. Не допускаются добрачные отношения у женщин, у мужчин они не осуждаются. Практикуются внебрачные связи, допустимые с точки зрения морали, только для мужчин. 
Все большее отделение сексуальных отношений от репродуктивных функций. Возрастание сексуальной активности женщин, их требований к половой жизни. Допущение добрачных половых отношений, если в их основе лежит любовь. Внебрачные сексуальные связи состоящих в браке мужчин и женщин осуждаются в одинаковой степени.  
3. Понятие о браке и семье.  Основные характеристики семьи Каждая из наук  имеет свои задачи в изучении семьи и дает ей свое определение. Правомерность многообразия трактовок понятия «семья» обусловлена различными подходами к изучению семейно-брачных отношений. Любое определение с точки зрения какой-либо отдельно взятой науки будет неполным. Философия и социология понимают семью как малую социальную группу, члены которой связаны брачными и родственными отношениями, общностью быта, взаимной помощью и моральной ответственностью. Знакомые слова о «ячейке общества» встречаются именно в этом определении: семья – ячейка (малая социальная  группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, другими родственниками, живущими вместе и ведущими  общее хозяйство на основе единого семейного бюджета. Социальные психологи рассматривают семью как ячейку социальной структуры общества, выступающую регулятором отношений между людьми. Существующие в обществе социальные нормы и культурные образцы задают определенные эталоны представлений о том, какими должны быть муж и жена, отец и мать по отношению к детям, дочь и сын по отношению к  своим родителям. С социально-психологической точки зрения, семья представляет собой соответствующую нормам и ценностям данного общества социальную группу, объединенную формируемой в совместной деятельности совокупность межличностных отношений: супругов между собой, родителей к детям и детей к родителям и между собой, которые проявляются в любви, привязанности, интимности. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
12  
Итак, семья – это малая социальная группа, для которой характерны определенные внутригрупповые процессы и явления. В то же время от других малых групп семью отличают некоторые признаки: брачные или родственные связи между ее членами; общность быта; особые морально- психологические, эмоционально-этические и правовые отношения. Кроме того, семье присущи такие особенности, как пожизненная принадлежность  к семейной группе (семью не выбирают, в ней человек рождается); максимальный гетерогенный состав группы (возрастные, половые, личностные, социальные, профессиональные и другие различия членов семьи); максимальная степень неофициальности контактов в семье и повышенная эмоциональная значимость семейных событий. В качестве иллюстрации того, что семья – это необычная социальная общность, восприятие которой меняется не только в зависимости от изменяющихся общественных условий, но и под влиянием профессиональной деятельности человека, являются приведенные югославским писателем Б. Нушичем суждения представителей разных профессий о браке.  Историк: «Брак – это одно из весьма редких исторических явлений, когда победитель подчиняется побежденному». Литератор: «Брак – это интересная повесть, а иногда роман с очень красивым началом, но часто плохим содержанием и чаще всего — с неожиданным концом». Физик: «Брак – это такое явление, когда два тела для приобретения большей устойчивости имеют общую, но воображаемую точку опоры и поэтому очень легко теряют равновесие». Химик: «Брак – это соединение двух элементов, каждый из которых все  же сохраняет свои особенности. Капля посторонней кислоты, попавшей в это соединение, вызывает в нем реакцию и разлагает на составные части». Врач: «Брак – это яд, который в самом себе содержит противоядие. Больные лучше всего себя чувствуют при высокой температуре и очень плохо при нормальной. Диета в этих случаях не помогает, так как только ухудшает состояние больного».  Прокурор: «Брак – это временное примирение двух враждующих сторон». Железнодорожник: «Сначала – поезд для увеселительных прогулок, спустя некоторое время – пассажирский поезд, а потом невыносимый товарный. Столкновение почти всегда происходит на разъездах». Продавец в книжном магазине: «Это книга, которую с увлечением читают только в первом издании, а когда она устаревает и становится классической, то теряет всякую ценность». Телефонистка: «Брак – это разговор двух абонентов, которые хорошо слышат друг друга лишь до тех пор, пока какие-нибудь внешние причины не нарушат связь или, что случается чаще, пока в разговор не вмешается третий» РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
13  
Социальный кризис в Республике Беларусь вылился в резкое снижение рождаемости. Несомненно, низкий уровень жизни служит тормозом рождаемости, но причина не только в этом. Это общая беда всей современной цивилизации, беда, которая выразилась в девальвации семейных ценностей. Сейчас антидетная, антисемейная тенденция главным образом связана с жизненной философией молодого поколения, которое не хочет (или боится!) иметь детей по причине отсутствия реальных перспектив своего профессионального и социального самоопределения.  Семья, являясь частью общества, перестает быть психологическим убежищем от общественных катаклизмов, увеличивается число неблагополучных семей. В психологическом состоянии российских семей превалируют неуверенность в завтрашнем дне и ощущения слабой защищенности от насилия и преступного мира. Семья перестала быть условием выживания в обществе, так как каждый взрослый человек имеет возможность стать экономически самостоятельным и поэтому проявляет больше заботы о своем личностном росте, чем о семейном благополучии. У большинства членов общества ярко выражена ориентация на удовлетворение основных жизненных потребностей не в семье, а вне ее. Сейчас гораздо важнее сделать карьеру, чем стать хорошим семьянином. В последние годы все большее число молодых мужчин (парней) вовлекается в девиантную активность и криминальную среду. Все это, конечно, связано с образом жизни, отрицающим семью, поэтому молодые люди брачного возраста не торопятся ее создавать или же просто не успевают этого сделать. Кризис современной семьи в некотором плане связан со снижением роли мужчины как стабилизирующего фактора внутри ее. Лидирующее положение продолжает занимать женщина с ее высоким уровнем эмоциональности, который нередко приводит к необдуманному разрыву брачных уз по ее инициативе. Свою отрицательную роль в этом сыграла и массовая культура, которая культивирует сексуальность без любви: в частности, реклама, конкурсы красоты и другие подобные зрелищные мероприятия ориентируют мужчину на оценку женщины с точки зрения сексуальной привлекательности, а не любви и материнства. Появились разного рода сексуальные услуги, начиная от специальных салонов и кончая компьютерным сексом для интеллектуалов, что несовместимо с семейной жизнью. Кроме того, в средствах массовой информации (печать, радио, телевидение) навязчиво пропагандируются идеи обостренной сексуальности и супружеских измен, ведущие к частой смене сексуальных партнеров. Естественно, все это не способствует упрочению брака, ведет к обесцениванию духовно-нравственных ценностей в межличностных отношениях и утрате любви. Рассмотрены не все психологические трудности брака и особенности кризиса современной семьи. Существует множество рекомендаций для РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
14  
смягчения кризисных явлений в семье, настолько многообразны причины и особенности проявления их в каждом отдельно взятом случае (на основе книги Целуйко В.М. Психология современной семьи. – М.: ГИЦ «ВЛАДОС», 2004).   
4. Функции семьи. Структура семьи Важнейшими интегральными характеристиками семейной группы являются ее функции, структура и динамика. Любая семья создается с целью удовлетворения каких-то значимых для ее членов потребностей, которые по мере развития семейных отношений дополняются общесемейными, групповыми и общественными. Отражение системы взаимодействия личности и семьи, семьи и общества, тех сфер  жизнедеятельности, которые связаны с удовлетворением определенных потребностей ее членов, называется функцией семьи.  Семья как социальный институт органически связана с обществом, и поэтому ряд функций непосредственно вытекает из требований самого общества. С другой стороны, семья – это сфера межличностных отношений, где действуют свои законы и свои функции. В этой связи можно выделить функции общества по отношению к семье, семьи по отношению к обществу, семьи по отношению к личности и личности по отношению к семье. Исходя из этого, функции семьи можно рассматривать как социальные (по отношению к обществу) и индивидуальные (по отношению к личности).  Функции семьи тесно связаны с потребностями общества в институте семьи и с потребностями личности в принадлежности к семейной группе. Кроме того, функции семьи глубоко историчны, тесно связаны с социально- экономическими условиями жизнедеятельности общества, поэтому с течением времени меняется  характер семейных функций и их иерархия. Можно выделить основные функции современной семьи в связи с главными сферами ее жизнедеятельности и важнейшими потребностями.  
Основные функции современной семьи  
Сфера семейной деятельности  
Общественные функции Индивидуальные функции 
1 2 3 Репродуктивная Биологическое воспроизводство общества. Удовлетворение потребностей в детях, в продолжении рода. Воспитательная Социализация подрастающего поколения. Поддержание культурной непрерывности общества. Удовлетворение потребностей в родительстве, контактах с детьми, их воспитании, самореализации  в детях. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
15  
Хозяйственно- бытовая 
Поддержание физического здоровья членов общества, уход за детьми. 
Получение хозяйственно- бытовых услуг одними членами семьи от других. 
Экономиче- ская 
Экономическая поддержка несовершеннолетних и нетрудоспособных членов общества.  
 Получение материальных средств одними членами семьи от других (в случае нетрудоспособности или в обмен за услуги). 
Сфера первичного социального контроля 
Моральная регламентация поведения членов семьи в различных сферах жизнедеятельности, а также ответственности и обязательств в отношениях между супругами, родителями и детьми, другими родственниками, включая прародителей. 
Формирование и поддержание правовых и моральных санкций за недопустимое поведение и нарушение моральных норм взаимоотношений между членами семьи. 
Сфера духовного общения 
Развитие личности членов семьи. 
Духовное взаимообогащение членов семьи. Укрепление дружеских основ брачного союза. 
Социально- статусная 
Предоставление определенного социального статуса членам семьи.  Воспроизводство социальной культуры. 
Удовлетворение потребностей в социальном продвижении. 
Досуговая Организация рационального досуга. Социальный контроль в сфере досуга. 
Удовлетворение потребностей в совместном проведении досуга, взаимообогащение духовных интересов. 
Эмоциональная Эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия. 
Получение индивидами психологической защиты, эмоциональной поддержки в семье. Удовлетворение потребностей в личном счастье и любви. Сексуальная Сексуальный контроль. Удовлетворение сексуальных потребностей.  РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
16  
Ведущая роль в современной семье принадлежит супругам, которые со временем становятся еще и родителями. Поэтому все многообразие семейных функций можно условно разделить на две группы. Первую из них составляют супружеские функции, вторую – родительские. В группу супружеских функций входят функции духовного (культурного) общения, хозяйственно-бытовая, управленческая (оба супруга являются организаторами жизнедеятельности семьи в целом), функция первичного социального контроля, представительская функция (супруги представляют семью, выступают от ее имени во всех других ячейках общества – организациях,  учреждениях, семьях и  проч.), эмоциональная, сексуально-эротическая и другие. Группа родительских функций включает функции рождения и воспитания (первичной социализации) детей, содержания и опеки несовершеннолетних и нетрудоспособных (недееспособных) членов семьи. Остановимся более подробно на существенных характеристиках важнейших из названных семейных функций. Функция духовного (культурного) общения проявляется в удовлетворении потребностей в совместном проведении досуга, взаимном духовном обогащении. Ее составными компонентами являются: организация внутрисемейного общения; посредничество семьи во взаимодействии со средствами массовой информации (телевидение, радио, периодическая печать), литературой и искусством, влияние семьи на многообразие связи своих членов с окружающей природной и социальной средой. Счастливый брак предполагает такой диалог супругов, в процессе которого происходит обмен мыслями (информацией) и преимущественно положительными эмоциями. Необходимым условием такого обмена является четкая система хорошо усвоенных нравственных норм и правил. Главное назначение этой  функции — обеспечение взаимопонимания как наиболее прочного основания в семье. Поэтому совершенствование духовных отношений предполагает повышение культуры общения. Супружеское общение – одна из сфер самореализации личности. Оно не имеет себе равных по глубине и близости умственных и особенно эмоциональных контактов. Основой культуры духовного общения между супругами является, прежде всего, отношение к партнеру как к равному себе. В ходе такого общения супруги совершенствуют себя, свое умение сотрудничать с  другими людьми.  Если же один из супругов считает себя выше другого, может быть нарушено не только взаимопонимание, но и произойти разрыв отношений. Поэтому так важно уважать друг друга, обеспечивать взаимную моральную поддержку, что в конечном итоге помогает сохранить душевное спокойствие и приводит к эмоциональному сближению. Эмоциональная функция семьи реализуется в удовлетворении ее членами потребностей в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите. Благоприятная эмоциональная атмосфера в семье позволяет каждому ее члену не скрывать своего РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
17  
эмоционального состояния, делиться радостями, рассказывать о неудачах и обидах, получать совет по волнующему вопросу, восстанавливать и пополнять свои физические и душевные силы и таким образом поддерживать хороший жизненный тонус.  Функция первичного социального контроля – обеспечение выполнения социальных норм и правил членами семьи, особенно теми, кто в силу различных обстоятельств (возраст, заболевание и т.д.) не обладает в достаточной степени способностью самостоятельно строить свое поведение в полном соответствии с социальными нормами.  Нельзя не учитывать тот факт, что семья устанавливает отношения и поддерживает связи с государственными учреждениями, общественными организациями, трудовыми коллективами, другими (родственными, дружескими, соседскими) семьями, отдельными лицами. Эта сфера ее жизнедеятельности связана с реализацией представительской функции. Благодаря этой функции семья вступает во взаимодействие с социальным миром, устанавливая с другими социальными общностями экономические, идеологические, юридические, общекультурные, эмоциональные и другие отношения, представляет себя как первичную ячейку общества. К числу важнейших относится и хозяйственно-бытовая (экономическая) функция семьи, которая направлена на  удовлетворение ее материальных потребностей (в пище, жилье, одежде, предметах первой необходимости и т.д.), содействует сохранению физических сил и здоровья всех членов семейной группы. Экономическая функция семьи включает в себя следующие основные компоненты: участие в общественном производстве, ведение домашнего хозяйства, формирование семейного бюджета, организация потребительской деятельности. Как отмечают исследователи,  влияние экономической функции на внутрисемейные отношения может быть двояким. Справедливое распределение хозяйственно-бытовых обязанностей в семье между супругами, старшими и младшими поколениями, как правило, благоприятствует укреплению супружеских отношений и трудовому воспитанию детей. При несправедливом распределении домашнего  труда, когда он взваливается в основном на женщину, а муж  выступает в роли «хозяина», дети – лишь в роли потребителей, такое влияние остается неблагоприятным и ведет к возрастанию в семье разрушающих сил.  Немаловажное значение в системе супружеских отношений имеет сексуально-эротическая функция. Значение этой функции в современной семье существенно возросло. Брак рассматривается как союз, созданный, прежде всего, на эмоциональной связи, и поэтому не последнее место в этом союзе отводится удовлетворению сексуально-эротических потребностей брачных партнеров. В последнее время многие исследователи проблем брака и семьи отмечают, что именно семейно-сексуальные дисгармонии нередко РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
18  
являются причиной несогласия в семье, источником напряженности в супружеских отношениях. В то же время семья позволяет осуществлять регулирование сексуально-эротической направленности поведения супругов, а также обеспечивает биологическое воспроизводство общества. Не случайно в качестве одной из важнейших функций семьи является репродуктивная (функция деторождения или биологического воспроизводства населения). Исследователи выделяют три типа репродуктивности семьи: многодетный, среднедетный и малодетный. Попытки изучения репродуктивного поведения населения и регулирования деторождения предпринимались уже в глубокой древности. Платон, например, считал: для того, чтобы идеальное государство было управляемым, оно должно иметь немногочисленное население. Поэтому избыток людей необходимо выселять в колонии. Свои взгляды относительно идеального государства в плане народонаселения высказывал и Аристотель. С целью регулирования количества населения он предлагал принять специальный закон о браке, согласно которому запрещалось иметь детей мужчинам до 37, а женщинам – до 18 лет. Аристотель полагал, что избыток населения опасен для государства: часть граждан не имеет возможности получить землю и впадает в бедность,  вследствие этого в обществе растет возмущение и преступность. Чтобы избежать подобных негативных явлений, связанных с перенаселением, он предлагал в качестве средства регулирования численности граждан умерщвлять больных детей и «лишних» новорожденных. Впервые государственные законы, направленные на упрочение семьи и стимулирование деторождения, были разработаны и внедрены в практику общественной жизни при римском императоре Августе. Этими законами учреждалось обязательное вступление в брак представителей  всаднического и сенаторского сословий. Согласно им, вводился ряд ограничений для холостяков и бездетных;  определялись различные преимущества для всех имеющих детей римских граждан, имеющих детей, в том числе и для женщин; предусматривалось усиление власти главы семьи; устанавливалось строгое наказание за прелюбодеяние.  В настоящее время различные государства с целью регулирования деторождения вырабатывают и проводят в жизнь специальную демографическую политику, которая включает в себя экономические, социальные и юридические мероприятия, направленные на достижение желаемого типа репродуктивности семьи. Однако до сих пор этот процесс не получается сделать управляемым. Даже всемирно известные ученые признают, что им пока не удалось установить те закономерности общественного развития, которые определяют переход от высокой рождаемости населения к низкой, а затем -  к относительно стабильному ее состоянию. Опираясь на эти закономерности можно было бы с научной основательностью объяснить многие проблемы, которыми характеризуются демографические процессы в разных регионах мира. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
19  
Детей нужно не только воспроизвести на свет, но и воспитать, дать им образование, ввести в сложный мир человеческих отношений. Поэтому наряду с репродуктивной существенное значение приобретает тесно связанная с нею воспитательная функция семьи. В рамках реализации этой функции удовлетворяется индивидуальная потребность каждого из супругов в материнстве или отцовстве, контактах с детьми, их личностное формирование. В ходе выполнения воспитательной функции семья в первую очередь обеспечивает первичную социализацию ребенка и становление его психических (интеллектуальных) черт и личностных качеств, вплоть до достижения им социальной зрелости. Одна из особенностей семейного воспитания заключается в эмоциональной форме отношений между родителями и детьми, в отношениях любви.  Следует иметь в виду, что семья оказывает систематическое воспитательное воздействие на каждого своего члена в течение всей его жизни. При этом не только родители влияют на детей, но и дети на родителей и других взрослых членов семьи, побуждая их к самосовершенствованию. Жизнь семьи весьма многогранна. Каждая функция семьи социальна. Социальный характер функций семьи определяется в первую очередь тем, что семья является первичной ячейкой общества, поэтому общество оказывает влияние на нее, создавая тот или иной тип семейной группы. В свою очередь, семья также оказывает немаловажное  воздействие на развитие и образ жизни общества: в результате осуществления семейных функций удовлетворяются жизненно важные потребности не только членов семьи, но и общества в целом – в физическом и духовном воспроизводстве самого человека, населения страны и мира. Вместе с тем функции семьи не остаются неизменными: в зависимости от социальных условий происходят изменения в их содержании и значимости. Кроме того, в отдельно взятых семьях возможно нарушение тех или иных семейных функций, что, естественно, сказывается на особенностях ее жизнедеятельности. Так, например, в настоящее время качественно изменилась функция первичного социального контроля, повысился уровень терпимости к рождению внебрачных детей, супружеским изменам и т.п. Среди субъективных факторов, которые негативно отражаются на реализации семьей ее важнейших функций, можно выделить такие, как:  личностные особенности членов семьи и прежде всего супругов (темперамент, характер, мировоззренческие установки, ценностные ориентации и др.);  особые условия семейной жизни (раздельное [“дистантное”] проживание членов семьи; отсутствие собственного жилья и финансовых возможностей для организации совместной жизни, например, у супругов- студентов; контрактно-договорное заключение брака и т.п.);  характер взаимоотношений между членами семьи, а также уровень их сплоченности и взаимопонимания (нестабильная, дезорганизованная семейная атмосфера, конфликтная обстановка и т. п.) (при подготовке РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
20  
использованы материалы из книги Целуйко В.М. Психология современной  семьи. – М.: ГИЦ «ВЛАДОС», 2004).    
Тема 2. Семья как система. Основные теоретические концепции семьи  
Вопросы для обсуждения: 1. Основные этапы развития и жизнедеятельности семьи, функции родителей и детей, понятие «жизненный цикл семьи». 2. Подходы к изучению жизненного пути семьи. Проблема жизненных сценариев. 3. Детство как психологическая категория. Концепция детства Л.Демоза. 4. Современные теоретические концепции семьи.  
Основные понятия и термины: «жизненный цикл семьи», функции современной семьи, социальные, индивидуальные, родительские функции, типы репродуктивности семьи (многодетная, среднедетная, малодетная семья), нормы традиционной и современной семьи, границы семьи,  структура семьи, комплементарные роли, типология семьи, моногамная семья, нуклеарная семья, инфертильная семья, дистантная семья, детоцентрическая семья, симметричный, комплементарный брак, метакомплементарный брак, десоциализирующее влияние, стрессогенная обстановка, гиперопека, гипоопека.  
Вопросы для самоконтроля:  1. Каковы важнейшие интегральные характеристики семейной группы? 2. Какие типы репродуктивности семьи выделяют современные исследователи? 3. Каковы субъективные факторы, которые негативно отражаются на реализации семьей ее важнейших функций? 4. Какие выделяют семейные подсистемы? 5. Какое содержание вкладывается в понятие «границы семьи»? 6. Каковы основания для определения различных типологий современной семьи? 7. Каковы разновидности нетипичных семей?   Информационный материал  
1. Основные этапы развития и жизнедеятельности семьи, функции родителей и детей, понятие «жизненный цикл семьи» Жизненный цикл семьи – это история жизни семьи, ее протяженность во времени, собственная динамика; жизнь семьи, отражающая повторяемость, регулярность семейных событий. Как известно, молодые РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
21  
люди, только вступившие в брак, и супруги, прожившие вместе не одно десятилетие, по-разному относятся друг к другу, сталкиваются с различными проблемами и трудностями, что не может не сказаться на семейной атмосфере. Признание существования этих различий привело к необходимости определения основных стадий жизненного цикла семьи. Важность такой периодизации  во многом определяется тем, что для каждой стадии жизненного цикла характерны типичные проблемы развития, знание которых, с одной стороны, поможет супругам подготовиться к их появлению и разрешению, а с другой – разработать систему рекомендаций специалистов по оказанию социальной и психологической помощи семье. Идея о семейных циклах появилась в психологии в 40-х годах ХХ века, придя из социологии. Понятие «цикл развития семьи» было использовано впервые в 1948 году Э. Дювалль и Р. Хилом на общенациональной американской конференции по семейной жизни, где ими был сделан доклад о динамике семейного взаимодействия. Первоначально было выявлено 24 стадии семейного цикла. В 60-х годах, когда эта идея начала рассматриваться в психотерапии, жизненный цикл семьи стал сводиться к 7-8  стадиям. Существуют различные классификации этапов жизненного цикла семьи. При этом  чаще всего исходят из специфики задач, которые должна решать семья как группа на каждом этапе для своего дальнейшего успешного функционирования. В большинстве случаев такая периодизация основана на изменении места детей в семейной структуре. Подобный подход характерен как для отечественных, так и зарубежных ученых.  Естественно, не любую семью можно рассматривать через призму   схемы; существуют многочисленные семейные группы, которые «не вписываются» ни в одну классификацию. Например, семьи с детьми, сильно отличающимися по возрасту, много раз вступавшие в брак и имеющие детей от предыдущих браков, неполные (с одним из родителей) семьи, проживающие с родителями одного из супругов, и т.д. Однако какова бы ни была структура семьи, какие бы специфические задачи она не решала, на определенной стадии жизненного цикла она сталкивается с типичными для этого этапа развития трудностями, знание которых поможет справиться с ними гораздо успешнее. Очень часто в семьях проблемы возникают из-за того, что ее члены не могут плавно перейти из одной стадии в другую или одна стадия «перекрывает» другие (развод, вторичное супружество, дети от первого брака и т.д.). Получается, что семья живет как бы в двух стадиях одновременно: например, там, где есть маленький ребенок и подросток, появляются проблемы, характерные и для одной, и для другой фазы развития семьи, что создает дополнительные трудности в реализации супружеских и родительских функций. Вместе с тем подход к развитию семьи на основании изменения функции рождения и воспитания детей вряд ли может считаться единственно верным. Семейные отношения - это не только отношения между родителями и детьми. Формально семья существует от ее регистрации до РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
22  
расторжения или прекращения брака, а психологическая сущность ее возникает, когда отношения в супружеской паре становятся личностно значимыми, влияющими на чувство, мышление и поведение, и остается таковой, пока эти отношения сохраняют свою значимость. Поэтому периодизацию развития семьи как малой группы обоснованнее было бы определять по совокупности различных отношений, связанных с семьей, и их значимости в тот или иной период ее функционирования. С учетом этого можно рассмотреть типичные задачи и проблемы на разных стадиях жизненного цикла современной семьи. 1. Период добрачного ухаживания. Главными задачами данного этапа являются достижение частичной психологической и материальной независимости от генетической (родительской) семьи, приобретение опыта общения с другим полом, выбор брачного партнера, приобретение опыта эмоционального и делового взаимодействия с ним. Для некоторых этот период чрезмерно затягивается. Молодые люди могут избегать вступления в брак по причинам, которые кроются  внутри их родительской семьи. Но точно так же они могут стремиться к преждевременному браку, пытаясь освободиться от сковывающих их отношений с родителями. Многие не могут заключить брак с любимым человеком из-за финансово-экономических трудностей (отсутствие достойно оплачиваемой работы, несмотря на наличие профессионального образования, проблема собственного жилья и др.). 2. Заключение брака и фаза без детей. На этой стадии супружеская пара должна установить, что изменилось в их социальном статусе, и определить внешние и внутренние границы семьи: кто из знакомых мужа или жены будет допущен в семью и как часто; насколько разрешено пребывание супругов вне семьи без партнера; насколько допустимо вмешательство в брак со стороны родителей супругов (на этой стадии очень важно, как новая семья воспримет невестку или зятя). Вообще, в этот период молодой супружеской паре надо провести огромное количество переговоров и установить множество соглашений по самым разным вопросам (от ценностей до привычек). Могут возникнуть социальные, эмоциональные, сексуальные и другие проблемы. Во-первых, следует принять изменения в интенсивности чувств, установить психологическую и пространственную дистанции с генетическими семьями, приобрести опыт взаимодействия в решении вопросов организации повседневного быта семьи, принять и провести первичное согласование супружеских (семейных) социальных ролей. Во-вторых, предстоит решить вопрос о материальном обеспечении и финансовой поддержке семьи: кто будет зарабатывать деньги, к какому слою общества семья будет относиться. В-третьих, необходимо создать интимность во взаимоотношениях, которая может сопровождаться появлением сексуальных проблем вследствие неопытности, разницы в воспитании, уровне желаний и т.д. На этой стадии необходимо также учитывать вопросы карьеры каждого из супругов, РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
23  
обсуждать проблему рождения первого ребенка и количества детей в семье. Может оказаться, что кто-то из супругов бесплоден, и тогда появятся новые вопросы: брать или не брать приемного ребенка на воспитание, либо стоит развестись и попытаться создать другую семью. В условиях современной действительности многие молодожены не сразу решаются на рождение первого ребенка; все чаще встречаются случаи, когда пары не регистрируются, предпочитая юридическому оформлению отношений так называемый гражданский брак. Это тоже порождает свои проблемы во взаимоотношениях. 3. Молодая семья с маленькими детьми. Для данного этапа свойственно разделение ролей, связанных с отцовством и материнством, их согласование, материальное обеспечение новых условий жизни семьи, приспособление к большим физическим и психическим нагрузкам, ограничению общей активности супругов за пределами семьи, недостаточной возможности побыть в одиночестве и т.д. Супружеская пара может быть не готова к появлению детей, и рождение нежеланного ребенка может осложнить проблемы его воспитания. Кроме того, люди, считавшие свой брак пробной попыткой, обнаруживают, что теперь расстаться им будет гораздо труднее. Встречаются случаи, когда рождение ребенка рассматривается матерью как способ восполнения дефицита любви к самой себе. Во время беременности мать может быть счастлива фантазией о приобретении существа, которое будет ее любить. Крах мечты наступает после родов в связи с необходимостью много «отдавать» самой. Послеродовая депрессия иногда рассматривается как реакция на безвозвратную утрату своего собственного детства. Ряд важных вопросов этой на стадии связан с тем, кто будет ухаживать за ребенком. Появляются новые роли матери и отца; их родители становятся бабушками и дедушками (прабабушками и прадедушками). Происходит своеобразный  возрастной сдвиг: стареющим родителям приходится видеть в своих детях уже взрослых людей. Для многих это сложный переход. То, что не было проработано между двумя супругами, должно быть проработано в присутствии третьего человека: например, кто-то из родителей (чаще всего мать) вынужден оставаться дома и ухаживать за ребенком, в то время как другой (преимущественно отец) старается сохранить связи с внешним миром. Происходит сужение зоны общения жены. Материальное снабжение ложится на мужа, поэтому он «освобождает» себя от ухода за ребенком. На этой почве могут возникать конфликты из-за перегруженности жены домашними заботами и стремлением мужа «отдохнуть» за пределами семьи. Довольно важной проблемой этого периода может стать проблема самореализации  матери, деятельность которой ограничена лишь семьей. У нее могут возникнуть чувства неудовлетворенности и зависти по отношению к активной жизни мужа. Брак может начать разрушаться по мере того, как у жены будут возрастать требования относительно помощи по уходу за РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
24  
ребенком, а у мужа будет возникать чувство, что жена и ребенок мешают его работе и карьере. Применительно к молодой семье в одних из них возникает потребность отделиться от старшего поколения (размен квартиры и т.д.), в других, наоборот, все заботы переносятся на бабушек и дедушек (молодожены как бы не становятся родителями). По мере взросления ребенка мать может вернуться на работу. В этой связи появляется новая проблема: как быть с ребенком - искать няню или определять его в дошкольное учреждение. С особыми проблемами сталкиваются матери-одиночки - дети начинают задавать вопрос об отце. Кроме того, во всех семьях может появиться проблема единства требований к ребенку и контроля его поведения: бабушка балует, мать во всем потворствует, а отец устанавливает слишком много правил и запретов; ребенок это чувствует и манипулирует ими. Наряду с этим в семье встает вопрос подготовки ребенка к школе, поэтому выбор соответствующего образовательного заведения может привести к появлению разногласий между взрослыми членами семьи. 4. Семья со школьниками (семья среднего возраста). Время поступления ребенка в школу часто сопровождается наступлением кризиса в семье. Конфликт между родителями становится более явным, так как продукт их воспитательной деятельности оказывается объектом всеобщего обозрения. Они впервые переживают тот факт, что ребенок когда-то вырастет и покинет дом, а они останутся наедине друг с другом. Возможны некоторые, связанные со школьной жизнью ребенка - решается вопрос об интеллектуальной полноценности  отстающего в учебе сына или дочери (перевод в специальную школу или индивидуальное обучение на дому); могут быть проблемы с отклонениями в поведении. На этой стадии родители решают проблемы всестороннего развития ребенка (одновременные занятия спортом, музыкой, иностранным языком) или выбора занятия по интересам и склонностям. Наряду с этим приучают ребенка (подростка) к домашним обязанностям, их распределению, совмещению с учебой. Возможен перевод в другую школу (либо в связи с переездом, либо для углубленного изучения какого-либо учебного предмета). Даже при достижении детьми подросткового возраста родители по-прежнему опекают их, не доверяя им принимать решения и не обращая внимания на то, что подростки ищут свободы и самореализации. Это все еще время собственной карьеры родителей, поэтому духовному и душевному миру ребенка уделяется мало внимания (в более позднем возрасте родители могут высказать обвинение ребенку в том, что он помешал их карьере). Пожилые родители склонны перекладывать на ребенка свои проблемы, их  жизненный пессимизм может передаваться  и подростку. Иногда возникает проблема потери авторитета родителей (ограждали от «правды жизни», а при столкновении с действительностью подросток понял, что его учили не тому). Еще одна важная проблема - несоответствие РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
25  
надежд, прогнозов родителей реальному, выросшему ребенку: подростки выходят из-под контроля, проявляют активный интерес к занятиям вне школы и семьи. На этом фоне у супругов могут появиться проблемы с их собственными родителями, которые, старея, начинают все чаще испытывать недомогание, и требуют ухода. На среднее поколение, таким образом, обрушивается большое давление и сверху, и снизу, что может значительно усугублять внутрисемейные отношения, приобретающие характер затяжного кризиса. 5. Семья зрелого возраста, которую покидают дети. Обычно эта фаза развития семьи соответствует кризису середины жизни супругов. Часто в этот период жизни муж осознает, что выше по карьерной лестнице ему уже не подняться, а в юности мечталось совершенно о другом. Это разочарование может выплескиваться на всю семью и особенно на жену. Один из распространенных конфликтов состоит в том, что когда мужчина достигает среднего возраста и приобретает высокий социальный статус, он становится более привлекательным для молодых женщин, в то время как его жена, для которой физическая привлекательность гораздо более важна, чувствует, что стала менее интересной для мужчин. Дети все реже бывают дома, и оказывается, что именно они играли в семье особо важную роль. Возможно, именно посредством детей родители общались друг с другом, либо забота о них и любовь к ним сплачивали супругов. Родители вдруг могут обнаружить, что им не о чем говорить друг с другом. Или неожиданно обостряются старые разногласия и проблемы, решение которых было отложено из-за рождения детей. В семьях, где имеется только один родитель, он может ощутить уход ребенка как начало одинокой старости. В полных семьях в этот период возрастает число разводов. Если конфликт очень глубок, случаются попытки убийства и самоубийства. Разрешить проблему, возникающую на зрелых стадиях брака, гораздо труднее, чем в ранние годы, когда молодая пара еще не стабильна и находится в процессе создания новых стереотипов взаимодействия. Чаще наработанные семьей к этому времени стереотипы, как решения проблем, так и ухода от  них, становятся неадекватными. Иногда это приводит к интенсификации проблемного поведения - такого, например, как пьянство или жестокое обращение с супругом, - и постепенно это достигает нетерпимого уровня.  Дети должны ощущать себя  взрослыми людьми (т.е. они становятся близки к 1-й стадии): у них возникают долговременные связи, возможна женитьба (замужество), т.е. в семейную группу включаются новые члены. На этой стадии возникают проблемы: соответствует ли  выбор детей ожиданиям родителей; где проводят время молодые люди? Встает вопрос обмена квартиры с целью выделения собственного жилья молодоженам. Довольно распространенным является вариант, когда бабушка (дедушка) съезжается с родителями одного из молодоженов, а они переезжают в ее квартиру («ожидание смерти бабушки или дедушки»). РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
26  
Еще одна проблема - вынужденное проживание молодых с родителями. Появляются внуки, и встает вопрос о том, что бабушка должна оставить работу. Однако сделать это сложно, так как современным бабушкам часто бывает далеко до выхода на пенсию по возрасту. 6. Стареющая семья. На этой стадии старшие члены семьи выходят на пенсию или работа занимает только часть их времени. Происходит финансовый сдвиг: старики получают денег меньше, чем молодежь, поэтому зачастую становятся финансово зависимыми от детей. Возможен переезд на новое место жительства в другую местность или на более скромную квартиру (иногда возможен отъезд в деревню, на дачу и т.п.). На данном этапе возобновляются супружеские отношения, придается новое содержание семейным функциям (например, воспитательная функция выражается участием в воспитании внуков). Уход на пенсию может сделать проблему пребывания наедине друг с другом еще более острой. Кроме того, недостаток в самореализации может привести к возникновению симптомов. Вместе с тем симптомы одного из супругов помогают другому приспособиться к жизни на пенсии. Например, уйдя с работы, муж может почувствовать, что если он раньше жил активной жизнью, помогал другим, то теперь он оказался никому не нужным и не знает, чем заполнить свое свободное время. Когда его жена заболевает, у него вновь появляется полезная функция: он должен теперь помочь ей выздороветь. Болезнь жены защищает его от депрессии, в которую он впадет, когда ей становится лучше. Если у жены случается рецидив, он снова оживает и может предпринять активные действия. 7.  Последняя фаза жизненного цикла семьи. Один из супругов может умереть, и тогда оставшемуся в живых необходимо приспосабливаться к жизни одному. Зачастую он вынужден искать новые связи со своей семьей. В этом случае одинокий супруг вынужден менять свой жизненный стиль и невольно принимать тот образ жизни, который предлагается ему детьми. Иногда он вынужденно переезжает из семьи одного ребенка к другому. Естественно, это далеко не лучшим образом сказывается на его физическом и психическом состоянии.  Находясь в семье собственных детей, овдовевший супруг мучительно переживает свою психологическую изоляцию от других. Занятых своими проблемами детей мало интересует или не интересует вообще ни его мнение по тем или иным вопросам, ни  самочувствие, о котором и так всем известно. Поэтому бабушка (дедушка), которую собственные взрослые дети не балуют вниманием, ищет и находит утешение во внуках, компенсируя этой привязанностью недостаток эмоционального тепла к ней в семье.  Иногда в качестве выхода из создавшейся ситуации, чтобы избавиться от одиночества и иметь возможность удовлетворять потребность в общении с людьми своего поколения, овдовевший супруг, несмотря на преклонный возраст, вступает в новый брак. В подобном случае увеличивается РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
27  
эмоциональная и физическая дистанция его с собственными детьми, вплоть до полного разрыва взаимоотношений. В последнее время в отечественном семьеведении появился новый подход к выделению этапов жизненного цикла семьи. Его авторы А.И. Антонов и В.М. Медков считают, что семейный цикл определяется стадиями родительства и осуществляется в четыре основные стадии:   Стадия предродительства – от заключения брака до рождения первенца.  Стадия репродуктивного родительства – период между рождением первого и последнего ребенка. Он может частично пересекаться (а в случае рождения единственного ребенка полностью исчезает) со следующим периодом.  Стадия социализированного родительства – период от рождения первенца до выделения из семьи последнего ребенка.   Стадия прародительства – период от рождения первого внука до смерти одного из прародителей.  На стадии предродительства супруги готовятся стать родителями и сформировать семью в строгом смысле слова, ибо лишь рождение детей превращает брачную пару в семью, мужа и жену – в отца и мать.  На стадии репродуктивного родительства появляется первый ребенок и возможно рождение второго и последующих детей – в зависимости от потребности семьи в детях. Эта стадия может быть короче или длиннее – в зависимости от числа рождений. И лишь в одном случае она не имеет никакой длительности, когда в семье только единственный ребенок.  Вторая стадия дает начало третьей – стадии социализированного родительства, во время которой осуществляется воспитание детей. Для многих родителей эта стадия не кончается никогда, но ее следует ограничить или достижением совершеннолетия, или моментом отделения последнего из взрослых детей. Задержка этого отделения по многим причинам (например, из-за отсутствия жилья) продлевает стадию социализации взрослых детей на неопределенный период. Явление «затяжной социализации», когда взрослый человек остается холостяком, продолжая жить вместе со своими родителями, будет одной из характеристик этой третьей стадии. Следует отличать «затяжную социализацию» от «продолженной», когда из-за учебы или по иным обстоятельствам вступление в брак откладывается.  Появление первого внука превращает родителей-основателей в прародителей, в дедушку и бабушку, хотя это еще не означает прекращения стадии «социализированного родительства», так как в семье еще могут оставаться несовершеннолетние дети. Последняя стадия прародительства длится до смерти супругов. Таким образом, можно выделить, по крайней мере, пять семейных событий (заключение брака, рождение первенца, рождение последнего ребенка, отделение от родителей взрослых детей или, что точнее, рождение первого внука, смерть одного или другого супруга), образующих четыре РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
28  
стадии семейного цикла. Подобный вариант семейного цикла может считаться идеальным, полным циклом семьи.  К сожалению, не каждая семья по многим причинам объективного и субъективного порядка может в своем развитии пройти через эти этапы. Добровольные и вынужденные обстоятельствами разлуки супругов, родителей и детей, разводы и смерти создают на разных стадиях жизнедеятельности семьи многообразие ее осколочных форм, что приводит к неполноте семейного цикла. В этой связи появляются:  на первой стадии одиночки, побывавшие в браке или овдовевшие;  на второй стадии эти же события формируют одиночек-родителей, но уже с детьми, либо смерть детей отбрасывает супругов на дородительскую фазу, возвращая вновь к репродуктивному поведению или оставляя их бездетными и стимулируя усыновление;  на третьей стадии социализации дети по тем же причинам становятся сиротами или лишаются интенсивных контактов с одним из родителей или, умирая, прекращают стадию социализации и делают невозможными последующие события семейного цикла, или побуждают супругов к новым рождениям, а также к разводам;  на четвертой стадии ожидается вдовство одного из супругов и смерть оставшегося, хотя возможны и разводы, и смерти взрослых детей. Существуют примерные возрастные рамки для каждой фазы жизненного цикла семьи, свойственные каждой культуре.  
2. Подходы к изучению жизненного пути семьи. Проблема жизненных сценариев Для анализа эволюционных процессов семейной сиситемы используются понятия жизненный путь семьи и жизненный сценарий. Раскрыть эти понятия необходимо через динамику семьи. Под динамикой семьи понимают те изменения, которые происходят в жизнедеятельности семьи на разных стадиях ее развития. Выделяют несколько периодизаций. По Э.К. Васильевой можно выделить 5 стадий жизненного цикла семьи:  с момента заключения брака до появления первого ребенка;  рождение и воспитание детей; окончание выполения семьей воспитательной функции;  совместное проживание взрослого оребенка без семьи;  совместное проживание родителей с есемьями детей. Согласно мнению Е.Дюваль выделяют 8 стадий:  формирующаяся семья без детей до 5 лет супружеской жизни;  детородящая семья;  семья с детьми дошкольниками;  семья с детьми школьниками, подростками;  семья с детьми старшеклассниками;  семья, отправляющая детей в самостоятельную жизнь; РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
29  
 семья супругов зрелоготвозраста;  стареющая семья. По мнению А. Черникова жизненный цикл семьи может быть разделен следующим образом:  период ухаживания;  фаза проживания супругов без детей (от начала проживания вместе или в браке до рождения первого ребенка);  экспансия (от рождения первого ребенка до рождения последнего; семья с маленькими детьми);  стабилизация, фаза зрелого брака (период воспитания детей, продолжающийся до того момента, когда первый ребенок покидает дом);  фаза, в которой дети постепенно покидают дом;  «Пустое гнездо» (супруги снова остаются однипосле отъезда всех детей);  фаза, в котрой кто-то из партнеров остается один после смерти другого. Эти периодизации объединяет то, чтоне только доминирующей, но и единственно учитываемой функцией семьи является воспитательная. Более прордуктивным для психологического анализа динамики семьи представляется подход, где динамические процессы в жизни семьи рассматриваются в связи с уровнем удовлетворенности супругами браком.  
3. Детство как психологическая категория. Концепция детства Л.Демоза Л. Демозо (2000) выделяет шесть трансформаций по отношению к детству, которые могут выступать в качестве моделей родительской любви на различных социокультурных этапах развития общества: 1. Инфатицидный стиль (с древности до IV в. н. э.). Характеризуется массовыми детоубийствами и насилием над детьми. 2. Бросающий стиль (IV - XIII вв.). Характеризуется тем, что ребенок остается объектом агрессии. Родители стремятся сбыть его с рук в монастырь, кормилице или в чужую семью либо держат угнетенным в собственном доме. 3. Амбивалентный стиль (XIV - XVII вв.). Характеризуется тем, что ребенок не является отдельной духовной личностью и полноправным членом семьи. Ему дозволено войти в эмоциональную жизнь родителей, однако отказано в индивидуальности и самостоятельности. В воспитании преобладает «лепка» характера, при сопротивлении неподдающийся такой «лепке» ребенок подвергается избиениям. 4. Навязчивый стиль (XVIII в.). Характеризуется тем, что ребенок становится ближе к родителям, но его поведение, внутренний мир, мысли, воля и чувства контролируются ими. При этом усиливается конфликт отцов и детей. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
30  
5. Социализирующий стиль (XIX в. - середина XX в.). Характеризуется тем, что ребенок становится объектом воспитания и научения, основные усилия родителей направлены на тренировку воли и под- готовку ребенка к самостоятельной жизни. 6. Помогающий стиль (с середины XX в. по настоящее время). Характеризуется тем, что родители стремятся обеспечить индивидуальное развитие ребенку; преобладает сочувствие и эмоциональный контакт. Так как предполагается, что ребенок лучше, чем родители, знает, что ему нужно на каждом жизненном этапе. Таким образом, в ходе социальной эволюции общества эволюционирует и культурное содержание родительской любви, определяю- щее стиль детско-родительских отношений, начиная от насилия и детоубийств в древних общностях и заканчивая обеспечением защищенности ребенка и его личностной свободы на современном этапе.  
4. Современные теоретические концепции семьи Можно выделить много теоретических концепций семьи. Например, психоаналитическая теория (индивидуальная ориентация), теория ситем (межличностная ориентация), психодинамическая теория и ряд других. Прежде необходимо отметить, что семейная психология – сравнительно молодая область науки и прктики. Изучением семьи до середины XX века занимались за редким исключением только социология. Развитие семейной психологии и возросший к ней интерес со соторы специалистов различных областей - психиатров, психотерапевтов, педагогов, врачей, социальных работников - был назван кризисом, переживаемым современной семьей.  Наблюдаемые в последнее время тенденции, связанные с ростом и укреплением экономической самостоятельности и социального равноправия женщин, либерализации взглядов на развод, увеличением ценности партнерских отношений в браке, освобождением от классовых, религиозных и национальных предрассудков и стереотипов, ростом продолжительности жизни, снизили эффективность факторов, ранее стабилизирующих семейные отношения. Традиционная патриархальная семья перестала быть для женщин единственной доступной средой длоя самореализации. Феминистичекое движение, начавшееся в середине 1960-х годов, отражало нарушение равновесного положения такой социальной системы, как институт семьи, и маркировало переходный, кризисный момент в ее существовании. Начавшийся в то время кризис продлжается и в наши дни. Он связан с поиском новых моделей брачных отношений, адекватных для реализации современной семьей ее функций и способных наиболее полно удовлетворить индивидуальные потребности супругов с учетом динамической природы семьи.  
Тема 3. Теоретические основы формирования родительства  РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
31  
Вопросы для обсуждения: 1. Сущность и компоненты феномена родительства. 2. Факторы, определяющие формирование родительства.  3. Психология семьи в аспекте формирования родительства.  
Основные понятия и термины: родительство, сходство семейных ценностей, родительские установки и ожидания, родительское отношение,  родительские чувства, родительские позиции, родительская ответственность, стиль семейного воспитания, семейные отношения, семейная система, функции семьи, психологические типы семьи, формы семьи, сценарий социализации и воспроизводства семьи.  
Вопросы для самоконтроля:  1. Каково значение ценностных ориентаций семьи во взаимодействии родителей с детьми? 2. Как реализуются различные уровни презентации родительских установок и ожиданий: «мы - родители», «мы - родители нашего ребенка»; «это - наш ребенок»? 3. Какова сущность каждой из четырёх образующих родительского отношения: интегральное принятие или отвержение ребенка; межличностная дистанция («симбиоз»); формы и направления контроля (авторитарная гиперсоциализация); социальная желательность поведения? 4. Роль и специфика родительских чувств. 5. Сущность критериев характеристики родительских позиций: адекватности, динамичности, прогностичности. 6. Проявления родительской ответственности. 7. Стили воспитания: потворствующая гиперпротекция, доминирующая гиперпротекция, эмоциональное отвержение, повышенная моральная ответственность, гипопротекция. 8. Внешние факторы, определяющие формирование родительства. 9. Внутренние факторы, определяющие формирование родительства. 10. Родительство в традиционной семье. 11. Родительство в современной семье.  
Информационный материал  
1. Сущность и компоненты феномена родительства Родительство - социально-психологический феномен, представляющий собой эмоционально и оценочно окрашенную совокупность знаний, представлений и убеждений относительно себя как родителя, реализуемую во всех проявлениях поведенческой составляющей роди- тельства. Как надындивидуальное целое, родительство неотъемлемо, включает обоих супругов, решивших дать начало новой жизни и, конечно, самого ребенка. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
32  
В период становления родительство является неустойчивой структурой, что проявляется в отсутствии согласованности некоторых компонентов между родителями, периодическом возникновении конфликтных ситуаций, большей подвижности структуры (по сравнению с развитой формой родительства). Становление характеризуется согласованием представлений мужчины и женщины относительно роли родителей, функций, распределения ответственности, обязанностей, то есть в целом о родительстве. До момента появления ребенка на свет согласование представлений происходит на «теоретическом» уровне, во время бесед друг с другом, построения будущего, мечтая и планируя. С появлением ребенка согласование представлений получает «второе рождение», когда теория начинает реализовываться на практике. Развитая форма родительства характеризуется относительной устойчивостью и стабильностью и реализуется в согласованности представлений супругов о родительстве, комплементарности динамических проявлений родительства. В развитой форме родительство включает: ценностные ориентации супругов (семейные ценности); родительские установки и ожидания; родительское отношение; родительские чувства; родительские позиции; родительскую ответственность; стиль семейного воспитания.  Для определения смыслового содержания понятия «ценностные  ориентации» обратимся к трактовке, которую дает М. Рокич: под ценностью он понимает либо убеждение индивида в преимуществах каких-либо целей, определенного смысла существования по сравнению с другими целями, либо убеждение индивида в преимуществах определенных типов поведения по сравнению с другими типами. Известно, что ценности характеризуются следующими признаками: 1) общее число ценностей, являющихся достоянием человека, срав- нительно невелико; 2) все люди обладают одними и теми же ценностями, хотя и в раз- личной степени; 3) ценности организованы в системы; 4) истоки ценностей прослеживаются в культуре, обществе и его институтах и личности; 5) влияние ценностей прослеживается практически во всех соци- альных феноменах, заслуживающих изучения. Ценности всегда занимают определенное место в отношениях людей, принимающих эти ценности в качестве предельных оснований своих мыслей и действий. С точки зрения ценностного подхода моральное правило или оценка имеют основание в ценностных предпосылках, а поскольку эти предпосылки не являются всеобщими, то значит, каждое моральное правило или оценка обоснованы только в рамках сообщества, принимающего соответствующие ценности. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
33  
Большинством исследователей семья рассматривается как среда, где происходит выработка и принятие ценностей молодым поколением. Родители оказывают влияние на формирование иерархии ценностей у детей не только как эмоционально близкие люди, но и как представители мира взрослых, с которыми дети идентифицируются. А.Н. Елизаров делает вывод о том, что «в качестве ведущей деятельности семьи правомерно рассматривать деятельность по сохранению, развитию, преобразованию и передаче последующим поколениям определенных ценностей, которые на субъективном уровне выступают как ценностные ориентации семьи». Ценностные ориентации объединяют людей в семью и создают перспективу ее развития. Они определяют цели порождения и пути воспитания детей в семье (В.Н. Дружинин, 2000). Исследователи вводят также понятие «сходство семейных ценностей», которое трактуется как социально-психологическое качество, отражающее совпадение, ориентационное единство взглядов, отношений членов семьи к общечеловеческим нормам, правилам, принципам формирования, развития и функционирования семьи как малой социальной группы (В.С. Торохтий, 2001). Таким образом, можно говорить о том, что ценности семьи являются мощным интегрирующим фактором для семейной системы - как на уровне взаимодействия супругов друг с другом, так и на уровне взаимодействия родителей с детьми. Кроме того, ценностные ориентации определяют динамику семьи в целом и родительства в частности. Когнитивная составляющая ценностных ориентации супругов характеризуется тем, что информация в ней находится на уровне убеждений. Это прежде всего убеждения в приоритетности каких-либо целей, типов и форм поведения, а также убеждения в приоритетности каких-либо объектов в некоторой иерархии. Эмоциональная составляющая характеризуется однонаправленностью эмоций по отношению к той или иной ценностной ориентации. Эмоциональный аспект реализуется в эмоциональной окраске и оценочном отношении к наблюдаемому. Именно эмоциональный аспект, определяющий переживания и чувства человека, показывает значимость той или иной ценности, является своеобразным маркером определения приоритетов. Поведенческая составляющая может быть как рациональной, так и иррациональной; главное в ней - направленность: на реализацию ценностной ориентации, достижение значимой цели, защиту той или иной субъективной ценности и т. д. Основная особенность семейных ценностей, их существенное отличие от других компонентов родительства заключается в том, что все три составляющие представляют собой сплав эмоций, чувств, убеждений и поведенческих проявлений, то есть связь составляющих друг с другом очень прочна и воздействие на одну из них сразу отражается на остальных. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
34  
Родительские установки и ожидания являются еще одной составляющей феномена родительства. Родительские установки - это опре- деленный взгляд на свою роль родителя, включающий в том числе и репродуктивный компонент установки, основанный на когнитивном, эмоциональном и поведенческом компонентах. Родительские ожидания тесно связаны с родительскими установками; они предполагают право ожидать от других признания их ролевой позиции родителей, соответствующего поведения окружающих, согласованного с их ролью, а также вести себя соответственно ожиданиям окружающих.  Родительские установки и ожидания включают три уровня презентации: - «мы - родители» (репродуктивные установки супругов в аспекте их отношений); - «мы - родители нашего ребенка» (установки в детско-родительских отношениях);  - «это - наш ребенок» (установки и ожидания в отношении ребенка/детей). Первый уровень представленности установок характеризуется прежде всего наличием репродуктивной установки и ее особенностями. В основе возникновения репродуктивной установки «лежит потребность в детях как особое психологическое состояние индивида» (Дружинин В. Н., 2000). Это общепринятое мнение, однако, среди ученых нет единой точки зрения ни на характер этой потребности, ни на ее место среди других. Большинство исследователей сходятся на том, что дети аккумулируют и удовлетворяют целую совокупность потребностей. Потребность в детях не является биологически предопределенной, естественной. А.И. Антонов (1973) полагает, что у человека нет «инстинкта размножения» или любого другого инстинкта, непосредственно побуждающего к рождению детей. Это доказывается фактом сознательного вмешательства человека в репродуктивный цикл, исключающий автоматизм появления детей. Потребность в детях - это «устойчивое социально-психологическое образование в личности, обусловленное, во-первых, устремлением иметь типичное для данного общества число детей в семье; во-вторых, чадолюбием, то есть глубоко усвоенными установками по отношению к детям вообще. Репродуктивная установка представляет собой прежде всего нормы относительно числа детей в семье» (А.И. Антонов, 1973). В.В. Бойко (1988) рассматривает три составляющие репродуктивной установки: * поведенческий элемент установки, выраженный реальным репро- дуктивным поведением и планируемым репродуктивным поведением; * эмоционально-оценочный аспект, представляющий собой совокуп- ность взглядов, суждений, позиций человека в отношении численности собственной семьи; РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
35  
* когнитивный элемент установки, относящийся к тем сторонам суждений и поведения, которые обусловлены наличием определенных знаний об объекте, по отношению к которым проявляется установка. На формирование потребности в детях и, соответственно, на формирование репродуктивной установки оказывает влияние целый ряд условий: образ жизни семьи, распространенные в обществе и особенно среди ближайшего окружения типичные нормы, касающиеся количества детей; образ жизни родительской семьи и количество детей в ней; установки каждого из супругов на количество и пол детей, на детей как помощников и опору в старости, на продолжение своего рода, семьи, фамилии, на самореализацию в детях и т. д. (Л.И. Савинов, 1996). Еще одним проявлением установок и ожиданий первого уровня являются установки и ожидания супругов по отношению друг к другу как к родителю, то есть здесь речь идет о гласном или негласном распределении функций и ролей. Сопоставление установок и ожиданий по отношению к супругу-родителю влияет на удовлетворенность браком. Второй уровень презентации родительских установок и ожиданий «мы - родители нашего ребенка» реализуется в стиле воспитания. Сюда входят установки супругов, обусловленные их воспитательными предпочтениями, взглядами на родительскую роль, предпочтениями той или иной системы наказаний и поощрений, гибкостью в общении (смена позиции ведущего и ведомого), взглядами на инициативность ребенка и т. п.  И, наконец, третий уровень представленности родительских установок и ожиданий - «это - наш ребенок» касается непосредственно образа самого ребенка, созданного родителями, и тесно связан с удовлетворенностью родительской ролью. Именно на этом уровне происходит постоянное сопоставление (осознанное или неосознанное) идеального образа ребенка с объективной реальностью. Результат такого сопоставления выражается в родительском отношении, влияет на него.  Еще один компонент родительства - родительское отношение, являющееся многомерным образованием, в структуре которого выделяются четыре образующих (А.Я. Варга, 1986): - интегральное принятие или отвержение ребенка; - межличностная дистанция («симбиоз»); - формы и направления контроля (авторитарная гиперсоциализация);  - социальная желательность поведения. Существуют по крайней мере четыре типа родительских отношений, отличающихся доминированием одной или нескольких образующих (А.Я. Варга, 1986): • принимающе-авторитарное отношение, которое характеризуется тем, что родители принимают ребенка и одобряют его, но требуют социальных успехов; • отвергающее с явлениями инфантилизации, характеризующееся тем, что родители эмоционально отвергают ребенка, низко ценят его РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
36  
индивидуально-личностные качества, приписывают ему социально  неодобряемые черты и дурные наклонности, а также видят его более младшим по возрасту; •  симбиотическое отношение характеризуется наличием симбиотических тенденций в общении с ребенком, гиперопекой;  • симбиотически-авторитарное отличается от предыдущего типа наличием гиперконтроля. Таким образом, стиль взаимоотношений родителей с ребенком оказывается не просто средством поддержания контакта с ним, но и своеобразным методом воспитания - воспитания взаимоотношениями, поскольку эти взаимоотношения относительно устойчивы (С.В. Ковалев, 1988). Несмотря на относительную устойчивость, родительское отношение может изменяться, приобретать те или иные черты под воздействием различных событий. В целом, содержание родительского отношения противоречиво и амбивалентно, так как «в нем сосуществуют в различной пропорции противоположные элементы эмоционально-ценностного отношения» (А.С. Спиваковская, 2000). Когнитивная составляющая содержит представления о различных способах и формах взаимодействия с ребенком, знания и представления о целевом аспекте этих взаимоотношений, а также убеждения в приоритетности тех направлений взаимодействия с ребенком, которые реализуют родители. Эмоциональная составляющая включает оценки и суждения о раз- личных типах родительского отношения, а также доминирующий эмоциональный фон, сопровождающий поведенческие проявления родительского отношения. Поведенческая составляющая представляет собой формы и способы поддержания контакта с ребенком, формы контроля, воспитание взаимоотношениями путем определения дистанции общения.  Родительские чувства эмоционально окрашивают родительское отношение. Они представляют собой особую группу чувств, выделяющуюся среди других эмоциональных связей. Их специфика заключается в том, что забота родителей необходима для поддержания самой жизни ребенка. А потребность в родительской любви является жизненно необходимой для маленького ребенка. Любовь каждого родителя - источник и гарантия эмоционального благополучия человека, поддержания физического и психического здоровья (АС. Спиваковская, 1998).  Родительские чувства, в частности, родительская любовь, не является врожденным свойством человека (Д.В. Винникотт, 1995, АС. Спиваковская, 2000). Родительская любовь как высшее проявление родительских чувств формируется в течение жизни человека. Путь этого формирования часто оказывается сложным и противоречивым, внутренне конфликтным. Это глубокое и осмысленное чувство. «Любить ребенка - значит уметь строить с РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
37  
ним контакт, видеть изменения в развитии, доверять ребенку, учиться принимать его таким, каков он есть. Любовь к ребенку созидает не только личность маленького человека, она способна преобразовывать и совершенствовать личность отца и матери, обогащать их духовный мир» (А.Антонов, 1983). Содержание, наполненность родительских чувств, как и родительского отношения, зачастую амбивалентно и противоречиво. Помимо родительской любви, в зависимости от ситуации родительские чувства могут содержать раздраженность, усталость, чувство вины и т. д. (Д.В. Винникотт, 1995). Родительские позиции — еще один компонент родительства. А.С. Спиваковская (1981) дает такое определение этого термина: «реальная направленность, в основе которой лежит сознательная или бессознательная оценка ребенка, выражающаяся в способах и формах взаимодействия с  детьми». С точки зрения А.С. Спиваковской, родительские позиции  проявляются во взаимодействии с ребенком и представляют собой переплетение осознаваемых и неосознаваемых мотивов. Как совокупность установок родительские позиции существуют в трех планах: эмоциональном, когнитивном и поведенческом. Характеристика позиций может быть дана в следующих критериях (А.С. Спиваковская, 2000). • Адекватность - степень ориентировки родителей в восприятии индивидуальных особенностей ребенка, его развития, соотношения качеств, объективно присущих ребенку, и качеств, видимых и осознаваемых родителями. Адекватность позиции родителей проявляется в степени и знаке искажений восприятия образа ребенка. Таким образом, параметр адекватности описывает когнитивную составляющую взаимодействия родителей с ребенком.  Динамичность - степень подвижности родительских позиций, способность изменять способы и формы взаимодействия с ребенком. Динамичность может проявляться: - в восприятии ребёнка: создание изменяемого портрета ребёнка либо оперирование раз и навсегда созданным статичным портретом; - в степени гибкости форм и методов взаимодействия в связи с возрастными изменениями ребенка; - в степени изменчивости воздействия на ребенка в соответствии с различными ситуациями, в связи со сменой условий взаимодействия. Таким образом, параметр динамичности описывает когнитивный и поведенческий компоненты родительских позиций.  Прогностичность - способность родителей к предвидению перспектив дальнейшего развития ребенка и построению дальнейшего взаимодействия с ним. Таким образом, прогностичность определяет как глубину восприятия ребенка родителями, то есть описывает когнитивный компонент родительской позиции, так и особые формы взаимодействия с детьми, то есть поведенческий компонент родительской позиции. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
38  
Эмоциональный компонент проявляется по всем трем параметрам родительской позиции (адекватность, динамичность, прогностичность). Он выражается в эмоциональной окраске образа ребенка, в преобладании того или иного эмоционального фона во взаимодействии родители - дети.  Типичная родительская позиция - это позиция «над», «сверху». Взрослый обладает силой", опытом, независимостью. Ребенок же, наоборот, физически слаб, неопытен, полностью зависим. Идеальный вариант родительской позиции, к которой должны стремиться супруги, - равенство позиций. Оно означает признание активной роли ребенка в процессе его воспитания (А.С. Спиваковская, 2000). С точки зрения Т.В. Архиреевой (1990), родительские позиции реализуются в поведении отца и матери в том или ином типе воспитания, то есть в тех или иных способах воздействия и характере обращения с ребенком. Следующий компонент родительства - родительская ответственность. Ответственность относится к числу наиболее сложных понятий в психологии личности и социальной психологии. В отечественной психологии советского периода проблема ответственности разрабатывалась преимущественно в философско-этическом, педагогическом аспектах, а также в плане конкретно-психологического анализа, где характер возложения и принятия ответственности интерпретировался как один из существенных показателей уровня развития группы. Особое внимание проблеме ответственности было уделено в педагогической литературе, в частности, в работах С. Макаренко, который рассматривал возникновение и формирование «естественной ответственности» в условиях коллектива. Как правило, авторы, говоря об ответственности, рассматривают ее социальный аспект. К. Муздыбаев определяет социальную ответственность как склонность личности придерживаться в своём поведении общепринятых в данном обществе социальных норм, исполнять ролевые обязанности и её готовность дать отчёт в своих действиях. Сидорова (1987) выделяет в структуре социальной ответственности единство трех компонентов: когнитивного, мотивационного и поведенческого. Когнитивный компонент - система усвоенных личностью знаний о сущности социальной ответственности, о нормах поведения, через которые реализуется это качество. Мотивационный компонент включает в себя иерархию мотивов социально ответственного поведения. А.П. Растигеев и Е.А. Якуба рассматривают ответственность как психологическое состояние, установку, «проявляющуюся в виде «беспокойства, тревоги, озабоченности», а отсюда и активности. Ответственность образуется из свободы воли, осознания долга, социальных мер воздействия на индивида в ответ на его социально значимые поступки (Л.И. Грядунова, 1979). Важной сферой проявления ответственности является область семейно- бытовых отношений. Это ответственность в отношениях между супругами, ответственность родителей за воспитание детей, ответственность детей за РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
39  
судьбы престарелых родителей. Л.И. Грядунова приписывает семейную ответственность личной социальной ответственности. Л.А. Сухинская (1978) говорит об ответственности как об особой социальной позиции человека, характеризующейся мерой принятия и реализации им конкретных норм ответственного поведения. Член семьи может нести ответственность за других отдельных членов семьи (жену, мужа, детей) и за семью в целом. Роль лидера, главы семьи предполагает именно ответственность за семью в целом - за ее настоящее, прошлое, будущее, деятельность и поведение членов семьи, перед собой и семьей, перед ближайшим социальным окружением и той частью общества, к которой принадлежит семья. Это всегда ответственность за других и не просто за отдельных близких людей, а за социальную группу как целое (В.Н. Дружинин, 2000).  Таким образом, рождение ребенка, принятие родительской роли - это возложение родителями на себя ответственности за судьбу ребенка перед своей совестью и перед обществом (В.В. Бойко, 1988). Родительская ответственность имеет две стороны: это ответственность и перед социумом, и перед безличной природой (своей совестью). Ответственность, как и остальные компоненты структуры родительства, имеет несколько составляющих. Когнитивная составляющая включает представления об ответственном и безответственном поведении родителя, о распределении ответственности между супругами в других семьях и в своей семье. Эмоциональная составляющая распространяется на отношения к распределению ответственности в семье, эмоциональные переживания, связанные с этим, и оценку себя как родителя с точки зрения ответственности. И, наконец, поведенческая составляющая касается контроля своего поведения и происходящих событий, характеризуется занимаемой ролью в семье. Кроме того, особенностью ответственности является временная характеристика - ответственность может быть направлена в прошлое, локализоваться в настоящем и ориентироваться на будущее, то есть включать элемент предвидения. И, наконец, завершающий компонент структуры родительства - стиль семейного воспитания. Стиль взаимодействия родителей и ребенка является наиболее очевидным, доступным для внешнего наблюдения. Он является своеобразной квинтэссенцией, остальных структурных компонентов - ценностных ориентаций супругов, родительских установок и ожиданий, родительского отношения, родительских чувств, родительских позиций, родительской ответственности. Не умаляя вклада в структуру родительства остальных компонентов, следует сказать, что стиль семейного воспитания в силу своей очевидности является очень важным прежде всего для самого ребёнка, так как он детерминирует родительскую роль и в целом оказывает влияние на его личностное становление и развитие. Исследователи стиля семейного воспитания, взаимодействия придерживаются разных подходов к анализу этого вопроса. Э.Г. Эйдемиллер РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
40  
выделил основные характеристики типов воспитания ребенка: степень гиперпротекции; удовлетворенность потребностей; требования, предъявляемые к ребенку; санкции, накладываемые на него; воспитательная неуверенность родителей.  На основе этих характеристик дается формальное описание стилей воспитания: потворствующая гиперпротекция, доминирующая гиперпротекция, эмоциональное отвержение, повышенная моральная ответственность, гипопротекция. Э. Роу исследовал такие характеристики взаимодействия, как эмоциональное приятие - неприятие, наличие - отсутствие контроля, стимулирование - не стимулирование активности ребенка. Т. Соколова акцентирует внимание на отношениях матери и ребёнка (не обоих родителей) и выделяет следующие стили воспитания: 1) Сотрудничество: в общении поддерживающие высказывания преобладают над отклоняющимися. Мать побуждает ребенка к активности; общению свойственны взаимная уступчивость, гибкость.  2) Изоляция: совместные решения в семье не принимаются; ребенок изолируется и не хочет делиться своим внутренним миром с родителями. 3) Соперничество: общение характеризуется противостоянием, кри- тикой, что является следствием реализации потребности в самоутверждении и симбиотической привязанности.  4) Псевдосотрудничество: партнеры проявляют эгоцентризм, мотивация совместных решений не деловая, а игровая.   
2. Факторы, определяющие формирование родительства Как показал анализ литературы по проблеме, в психологии вопрос о системе факторов, детерминирующих формирование родительства, не решен. Как правило, теоретические положения и практические исследования в области семьи касаются тех или иных аспектов, влияющих на формирование человека как родителя.  Наиболее разработаны с точки зрения причинной и функциональной зависимости репродуктивные установки и репродуктивное поведение личности (А. И. Антонов, 1973; В. В. Бойко, 1981; В. А. Босов, 1976; А. И. Кузьмин, 1997; Л. И. Савинов, 1996 и др.). Причем исследователи чаще говорят о факторной зависимости от родительской семьи. Изучается сходство различных динамических параметров функционирования собственной и родительской семьи: родительская «семья оказывает мощное влияние на выбор карьеры и супруга» (Н. Пезешкиан, с. 11); Э. Берн (1988) отмечает, что в принятии решений участвуют бессознательные установки, заложенные еще в детстве родителями; Р. Скиннер и Д. Клииз (1995) упоминают о сходстве выборе супруга из той семьи, которая функционирует аналогично собственной и имеет примерно тот же набор проблем. Говоря о репродуктивном поведении человека, В.В.  Бойко (1981) выделяет три группы факторов: РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
41  
 социально-психологическая адаптация рождаемости к явлениям макроуровня: урбанизация; занятость женщин; образование и культура; экономическое развитие общества; нормы и явления адаптации;  социально-психологические факторы регулирования рождаемости на уровне семьи: содержание функций семьи; образ жизни семьи;  взаимодействие в семье; прочность брака; отношение супругов к беременности, полу и числу детей как условие стабилизации брака;  социально-психологические факторы регулирования рождаемости на уровне личности: потребность в детях; репродуктивная установка; репродуктивные мотивы; индивидуально-личностные свойства; ценности личности и детей. Среди российских ученых необходимо отметить Л.Ф. Обухову и О.А. Шаграеву (1999), которые в своем исследовании образа жизни семьи значительное внимание уделяют социально-психологическому аспекту ее жизнедеятельности. Однако в отличие от других авторов данные исследователи изучают эти факторы по отношению к развитию личности ребенка, а не по отношению к родительству. Опираясь на содержательный анализ работ (О.И. Зотова, В.В. Новиков, Е.В. Шорохова, 1978; Ю. Хамяляйнен, 1993; А. Адлер, 1994; С.Л. Рубинштейн, 1989 и др.), они выделяют группу социально-психологических факторов, определяющих личностное и психическое развитие ребенка первых лет жизни. В эту группу включаются численность и состав семьи, денежные доходы и жилищные условия, уровень образования и профессиональная квалификация родителей, иерархия внутрисемейных отношений и эмоциональные переживания членов семьи; практика ухода за маленькими детьми, включающая в себя тип вскармливания, способ приучения к туалету, формы сотрудничества между взрослыми и детьми, стиль общения, принятый в семье, а также характер дисциплинарных воздействий, взгляды, представления и верования. Если обратиться к кросскультурным исследованиям, касающимся объективных условий жизнедеятельности семьи (Р. Заззо, 1967; М. Мид, 1988; И.С. Кон, 1988; А.В. Сухарев, 1996; А.В. Сухарев и И.Л. Степанов, 1997), то к факторам, их определяющим, можно отнести следующие группы условий: РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
42  
совокупность общественно-экономических факторов (способ про- изводства, господствующая идеология, форма собственности); факторы культурной среды (образованность или мера приобщения людей к духовным ценностям общества и цивилизации вообще, наличие условий для всестороннего развития личности); естественно-географические факторы. Общую картину взаимосвязи факторных уровней удачно описал К. Витакер: «Общество - родитель семьи, расширенная семья - родитель супругов, сами супруги - родители своих детей». Анализ литературы (Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, М.И. Лисина, К.А. Абульханова-Славская, Е.Е. Кравцова, В.К. Вилюнас, Л.Ф. Обухова, О.А. Шаграева, В.В. Бойко, В.С. Торохтий, А.С. Спиваковская, В.Н. Дружинин, К. Витакер, Л.Б. Шнейдер и др.) показал, что в рассмотренном исследователями многообразии условий можно выделить ряд социально-психологических факторов, образующих систему, которая определяет формирование родительства. Для анализа факторов, детерминирующих формирование родительства, мы выделяем следующие уровни, сходные с группами факторов, выделенных В.В. Бойко (1981) относительно репродуктивного поведения: макроуровень, или уровень общественных влияний; мезоуровень, или уровень влияния родительской семьи;  микроуровень, или уровень собственной семьи;  индивидуальный уровень, или уровень конкретной личности.  Факторы, определяющие формирование родительства, можно разделить на внешние и внутренние. Группа внешних факторов обусловлена совокупностью внешних влияний, которые также можно разделить на несколько уровней. Внутренние факторы - это особенности личности, индивидуальность человека. Внешние и внутренние факторы можно соотнести с выделенными выше уровнями. Внешние факторы - это факторы макроуровня,мезоуровня и микроуровня. Внутренние факторы - это факторы индивидуального уровня. Данная исследовательская работа в основном посвящена изучению внешних социально-психологических факторов.  Общественное влияние макроуровня необходимо рассматривать с точки зрения социального регулирования (формализованная сторона) и с точки зрения опосредованного воздействия (неформализованная сторона) на формирование родительства. А.И. Антонов рассматривает формализованную сторону обще- ственного воздействия на репродуктивное поведение личности не только как социальное регулирование рождаемости, но и как социальное управление - «систему целенаправленного воздействия со стороны государственных органов на репродуктивную мотивацию семьи, направленность, материальное и моральное стимулирование рождаемости в рамках демографической политики» (1973). Неформализованное влияние общества РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
43  
осуществляется через весь комплекс социальных влияний, отражающихся в системе ценностных ориентаций и установок индивида; прежде всего это средства массовой информации, произведения искусства и культуры. В.В. Бойко (1988), в частности, говорит о том, что влияние общества на личностную мотивацию потребности в детях заключается в том, что оно «на- страивает» индивида на весь комплекс чувств и обязанностей, связанных с воспитанием нового поколения. В частности, опосредованное влияние общества осуществляется через воздействие репродуктивных норм, входящих в систему установок личности. Наиболее подробно содержание репродуктивных установок рассмотрено у А.И. Антонова. Он говорит о том, что по степени своей императивности репродуктивные нормы являются относительно «мягкими» в силу их интимности и биологической неспособности некоторых мужчин и женщин к зачатию и рождению детей. Однако давление репродуктивных норм может быть очень сильным, так как они являются особенно значимыми в системе критериев субъективного ощущения счастья и социального престижа. Предписывающий и оценочный моменты репродуктивных норм, сопровождающиеся соответствующей эмоциональной окраской, являют собой «подобающий образец поведения, слагаемый из результатов репродуктивного поведения миллионов людей и семей» (1973). Репродуктивные нормы являются одним из компонентов формирования репродуктивных установок, и они чаще, чем любые другие нормы, не осознаются человеком. Общество задает для личности определенный образец родительства, который дает начало формированию родительства в каждом конкретном случае, преломленный через особенности личностей обоих супругов, их ценностно-мотивационную сферу, а также опыт, полученный в родительской семье. Родительская семья является первичной социальной средой индивида, средой социализации. С точки зрения А. Адлера, семейная атмосфера, взаимоотношения в семье, ценностные ориентации и установки родителей являются первым фактором в развитии личности. Дети учатся нормам общежития в обществе и воспринимают культуру через своих родителей. Именно в семье человек получает первый социальный опыт, усваивает правила и нормы поведения. Родительская семья является наиболее доступным образцом наблюдения, который при определенных условиях становится образцом для подражания. Родители, как правило, являются для индивида значимыми людьми, поэтому осуществление ими родительской роли отчасти осознанно, а отчасти неосознанно впоследствии копируется в собственной семье: «...какими мы стали родителями, в значительной степени зависит от того, что мы видели, пережили, ощутили в поведении собственных родителей» (А.С. Спиваковская, 2000); «…между структурами супружеских и родительских семей наблюдается прямая зависимость - супружеские семьи в подавляющем большинстве аналогичны родительским, РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
44  
особенности родительской семьи неосознанно воспринимаются детьми в их семьях» (Т.И. Дымнова, 1996).  Подытоживая опыт разных исследователей, С.В. Ковалев (1988) выделяет три группы факторов, влияющих на личность ребенка в семье:  социальная микросреда семьи, где происходит приобщение ребенка к социальным ценностям и ролям; внутрисемейная и внесемейная деятельность, где происходит при- общение к будущей жизнедеятельности; семейное воспитание, представляющее собой некий комплекс целенаправленных педагогических воздействий.  Большинство зарубежных исследователей сходятся в том, что вступающие в брак люди воспроизводят структурный тип семейной системы родителей - семьи повторяют сами себя. Стиль взаимоотношений предыдущих поколений может послужить образцом для семейного функционирования следующих поколений.  В.Н. Дружинин рассматривает несколько гипотез подражания. Первая гипотеза: супруги воспроизводят в своей семье те способы воспитания, которые осуществляли их родители по отношению к их братьям и сестрам, а не к ним самим. Согласно этой гипотезе, наибольшие сложности должны испытывать взрослые, которые были единственными детьми в семье. «Они должны относиться к детям как к взрослым, более того, как к своим партнерам: мать должна одинаково вести себя по отношению к мужу и сыну, а муж сходно вести себя с женой и дочерью» (2000). Вторая гипотеза: дети относятся к другим так же, как родители относились к ним.  С точки зрения И.В. Дубровиной (1981), только семья - родители и близкие родственники, их образ жизни, содержание общения и стиль взаимоотношений - формируют у детей образцы, эталоны мужчины и женщины. Дети в закрытых учреждениях лишены возможности видеть особенности поведения и отношений друг к другу и другим людям мужчин и женщин, воспринимать и участвовать в семейных отношениях. Однако И.В. Дубровина и М.И. Лисина (1990) не придают фатального значения общению ребенка с его кровными родственниками. Наиболее важным они считают характер контактов, складывающихся у ребенка со взрослыми, которые о нем заботятся.  Взгляды различных исследователей на роль факторов мезоуровня в формировании родительства примиряет позиция И.С. Кона: «Преемственность поколений всегда селективна (избирательна): одни знания, нормы и ценности усваиваются и передаются следующим поколениям, другие, не соответствующие изменившимся условиям, отвергаются или трансформируются. Преемственность не совсем одинакова в разных сферах деятельности. В сфере потребительских ориентаций... и некоторых других установок расхождения между старшими и младшими, как правило, больше, чем в том, что касается главных социальных ценностей...» (цит. по А.В. Толстых, 1988). РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
45  
Таким образом, общество и родительская семья лишь задают образец, дают определенную модель родительства, которую индивид пропускает через призму своих убеждений, взглядов, индивидуальных особенностей. Иными словами, микроуровень факторного детерминирования родительства - это тот уровень воздействия на складывающееся родительство, на котором оно приобретает окончательные черты. На микроуровне происходит согласование двух моделей родительства  супружеской пары - мужчины и женщины, которые создают собственную семью и предполагают дать жизнь ребёнку. Кроме того, на формирование развитой формы родительства и её реализацию оказывают влияние конкретные условия жизни семьи: воспитательная деятельность родителей регулируется условиями жизни семьи и другими индивидуальными факторами, разными в каждой конкретной семье (Ю. Хамяляйнен, 1993).  Суммируя воздействие микроуровня на формирование родительства и его реализацию в каждой конкретной семье, можно выделить несколько факторов: 1) направленность и индивидуальные особенности личности; 2) согласование моделей родительства обоих супругов;  3) конкретные условия жизни супружеской семьи. Внешние факторы, детерминирующие формирование родительства, можно объединить в три группы: • факторы макроуровня; • факторы мезоуровня; • факторы микроуровня. Факторы макроуровня воздействуют непосредственно - путем социального регулирования и опосредованно - через весь комплекс социальных влияний, мишенью которых является прежде всего система ценностных ориентаций и установок личности. Родительская семья является первичной социальной средой индивида, где он получает первый социальный опыт, в частности, относительно реализации родительской модели поведения. Большинство исследователей сходятся в том, что супружеская семейная система во многом копирует родительскую семейную систему.  На микроуровне на формирование родительства оказывают влияние несколько факторов: направленность и индивидуальные особенности личности; согласование моделей родительства обоих супругов; конкретные условия жизни супружеской семьи.   
3. Психология семьи в аспекте формирования родительства Несмотря на то, что многие стороны семейных отношений и семьи как феномена детально изучены, достаточно завершенное гносеологическое поле, связанное с этим явлением, еще не сформировалось. Это связано с тем, что по мере развития научного познания, в основе которого лежит принцип объективности, за рамками четкого определения оставались все РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
46  
неформальные отношения, сопутствующие семье, а именно: эмоциональная близость, любовь, симпатия и др. Семейные отношения - это сложный социально-психологический феномен, включающий мифологические и современные уровни сознания, индивидуальные и коллективные, онтогенетические и филогенетические основания. Семейные отношения охватывают субъективное время индивида, личную жизнедеятельность, национальную культуру и традиции (Л.Б. Шнейдер, 2000). Семья - это прежде всего явление культурно-историческое и со- циально-психологическое, а не физиологическое. Существует множество различных определений семьи. Примем за исходное определение семьи как социальной системы, которое дает А.Я. Варга: «Семейная система - это группа людей, связанная общим местом проживания, совместным хозяйством, а главное - взаимоотношениями. То, что происходит в семье, часто не зависит от намерений и желаний людей, входящих в эту семейную систему, потому что жизнь в семье регулируется свойствами системы как таковой» (А.Я. Варга, с. 6). Семья является открытой системой, она находится в постоянной взаимообмене с окружающей средой. Кроме того, семья - самоорганизующаяся система, то есть поведение системы целесообразно, и источник преобразований системы лежит внутри нее самой (А.В. Черников, 1997). Прежде чем рассматривать феномен родительства, необходимо определить первичную по отношению к нему систему, составной частью которой он является – систему семьи. Известны различные формы и модели семьи (Е.И. Черняк, 1999), специфика которых зависит от этапа развития общества, характера национальных и религиозных традиций и т. д. Условно их можно подразделить на традиционные и современные (модернизированные) модели (А.К. Дзагкоев, 2000). Традиционная "семья существовала на протяжении нескольких тысяч лет и существует в настоящее время во многих обществах, находящихся на допромышленном этапе развития. Переход к модернизированному типу может совершаться достаточно долго, непоследовательно, поэтому в ряде моделей современных семей присутствуют более или менее значительные элементы традиционности. Для традиционной семьи характерны такие признаки:  жесткая сегрегация социально-половых ролей и функций, связанных со стереотипными видами деятельности;  патриархальная (реже - матриархальная) иерархия с закреплением власти домохозяина над имуществом, деятельностью, а иногда и жизнью домочадцев, с подчиненным положением зависимых членов семьи; сложная структура семьи с совместным проживанием в одном домохозяйстве супружеских пар нескольких поколений с их детьми; сосредоточение всех жизненных функций (производительной, эко- номической, воспитательной, репродуктивной, бытовой и т. д.) в семье, РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
47  
участие в их выполнении всех домочадцев, вовлеченность женщин исключительно в домашнюю занятость; не лимитируемый в основном характер репродуктивного поведения, рождаемость на уровне естественной фертильности, осуждение всех мер по ограничению деторождения и даже порой наказание за них. Модель модернизированной семьи можно определить таким образом:  стирание границ между социально-половыми ролями, вариабельность выполнения семейных функций, в том числе связанная со структурной неполнотой или деформацией семьи (семья с одним родителем, семья, состоящая из прародителей и внуков без среднего поколения, и т. д.); преимущественно нуклеарный тип семьи, состоящей из одной пары родителей и их несовершеннолетних детей. Данный процесс может выражаться в «вылете птенцов из гнезда», то есть отделении детей от родителей после окончания школы и их самостоятельном проживании, как принято в ряде западных культур, или в отделении от родителей вновь образовавшейся молодой семьи, как было принято еще недавно в нашей стране; симметричная модель семьи, в которой мужчина и женщина рав- ноправны в распоряжении семейными средствами, воспитании детей, решении всех других вопросов; профессиональная занятость всех взрослых трудоспособных членов семьи, постоянная работа женщин вне дома, мотивированная не только необходимостью дополнительного дохода, но также и стремлением женщин к самореализации, успеху, признанию; функциональная дифференциация жизнедеятельности семьи в обществе, разделение функций между семьей и многочисленными другими институтами; регулируемый характер репродуктивного поведения, снижение рождаемости. Планирование семьи становится общепризнанным типом репродуктивного поведения. Выделенная А.И. Антоновым социально- психологическая потребность в детях трансформируется у современных супружеских пар в потребность в одном ребенке. Кроме того, появляется категория сознательно бездетных семей. Помимо выделения модели современной семьи, несколько изменился взгляд на семью как систему. Н.В. Кузнецова и Л.И. Щербич (1993), анализируя эволюцию этих взглядов, говорят о том, что современная семья рассматривается в совокупности всех присущих ей функций: производственной, репродуктивной, воспитательной, хозяйственной, сферы жизнедеятельности семьи, сферы духовного общения, сферы власти и лидерства, сферы первичного социального контроля, сексуальной сферы. Этот взгляд отличается от точки зрения более ранних исследований, рассматривавших семью с какой-то одной стороны. М. Арутюнян (1988) выделяет три психологических типа семьи и рассматривает возможности адаптации детей из этих семей в обществе. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
48  
1. Традиционная семья - в ней воспитывается уважение к авторитету старших; педагогическое воздействие осуществляется сверху вниз. Итогом социализации ребенка в такой семье является способность легко вписаться в «вертикально организованную» общественную структуру. Дети из таких семей легко усваивают традиционные нормы, но испытывают трудности в формировании собственных семей.  2. Детоцентрическая семья - в ней главной задачей родителей считается обеспечение благополучного будущего детей. В целом семья существует только для ребенка. Воздействие осуществляется, как правило, снизу вверх (от детей к родителям). В результате у детей формируется высокая самооценка, ощущение собственной значимости, но увеличивается вероятность конфликтов с социальным окружением за пределами семьи. 3. Супружеская семья - в ней главной целью является взаимное доверие, принятие и автономность ее членов. Воспитательное воздействие - горизонтальное, на равных: родители и дети. Как правило, у детей, воспитанных в таких семьях, отсутствуют навыки подчинения социальным требованиям. Они плохо адаптируются в среде, построенной по вертикальному принципу (то есть практически ко всем современным социальным институтам).  В.Н. Дружинин (2000) полагает, что во все времена у всех народов  гдавной и единственной специфической функцией семьи была и остаётся социализация ребёнка, а прочие функции  были дополнительными и менялись на протяжении веков.  Таким образом, семья как социальный институт помимо воспитательной выполняет еще ряд функций: Экономическая функция - в доиндустриальную эпоху семья была первичной производственной группой, в настоящее время в семье распределяются доходы, заработанные вовне, и происходит потребление. Функция передачи социального статуса - семьи разных слоев общества имеют разный социальный статус и передают его новым членам семьи - детям. Функция поддержания благосостояния членов семьи (В.Н. Дружинин, 2000). Таким образом, рассматривая роль родительства в аспекте семейной системы, нужно отметить, что именно социализация детей сохраняется на протяжении исторического этапа существования семьи в качестве основной ее функции, а также в качестве кристаллизующего, объединяющего момента в семейной системе. Говоря о репродуктивном аспекте существования семьи, необходимо отразить точку зрения А.Г. Вишневского (1982), который представил демографическое прошлое человечества в трех исторических типах воспроизводства населения: 1) архетип воспроизводства населения свойственен раннему этапу человеческой истории, доклассовому обществу; РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
49  
2) традиционный господствует в докапиталистических классовых аграрных обществах и на ранних стадиях капитализма; 3) современный или рациональный возникает первоначально в эко- номически развитых капиталистических странах, но во всемирных масштабах это тип воспроизводства, присущий послекапиталистическому этапу истории. В процессе перехода от одной формы воспроизводства к другой постепенно увеличивается роль внутренних факторов управления рождаемостью и, соответственно, уменьшается значение внешних. При первых двух типах воспроизводства уровень регулирования рождаемости выражен слабо. При рациональном типе воспроизводства сознательное регулирование рождаемости становится существенной особенностью семьи. Отечественные ученые (А.И. Антонов, В.А. Борисов, Л.Е. Дарский и др.) разработали теорию репродуктивного управления, обосновывающую историческую неизбежность отмирания многодетной семьи и ослабления потребности в детях. Согласно этой теории, механизм воспроизводства малодетности сложен и разнообразен: он включает в себя экономические, социальные, психологические направления. Как правило, современные родители полагают, что в настоящее время вполне достаточно иметь одного или двух детей. Такой общественный стереотип рождаемости считается общепринятым (за исключением отдельных регионов). Это стало нормой, и она воспроизводится различными социальными направлениями развития общества (Л.И. Савинов, 1996).  В целом сценарий социализации и воспроизводства семьи, согласно В.Н. Дружинину, выглядит таким образом:  первоначально дети получают в качестве образца модель отношений супругов в родительской семье; затем они проигрывают эти отношения со старшими и/или младшими братьями и сестрами; на основании оценки сходства моделей семей они выбирают партнера по браку и воспроизводят структуру ролевых отношений родительской семьи в своей новой семье. Факты, описанные в начале XX века П. Сорокиным в своем социологическом очерке и проинтерпретированные им как предвестники кризиса семьи, более поздних исследователей не пугают. Если Сорокин говорит о том, что «весь уклад современной жизни ведет к распаду семьи. Семьи как союз супругов и как союз родителей и детей, вероятно, останутся, но формы их будут иными» (П. Сорокин), то С.И. Голод (1996) пишет, что процессы и явления, происходящие в брачной, сексуальной и репродуктивной сферах в середине XX столетия, уже не могут интерпретироваться однозначно как уклонения от нормы, а должны рассматриваться скорее как признак явственных и необратимых эволюционных сдвигов в самом институте семьи. А.А. Клецкин (1999) утверждает, что закономерности изменения семьи созвучны РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
50  
общесоциальным переменам, то есть «модернизация глобального общества влечет за собой и трансформацию отдельных его институтов» (А.А. Клецкин). В связи с этим такие тенденции, как переход в выборе брачного партнера от закрытой к открытой системе, превращение развода в атрибут брака, автономизация брачности, сексуальности и прокреации ни в коем случае не должны ассоциироваться с кризисом семьи (А.А. Клецкин, 1999). Одно из новообразований современной семьи - смещение психологического центра: если раньше все держалось на отношениях родственных, самыми крепкими были связи детей и родителей, то теперь семья держится на отношениях супружеских, а родственные отношения (хотя значение их, например, контакта родителей и детей, очень велико) отошли на второй план (Л.Я. Гозман, 1998).  В нашей стране семьи имеют следующие отличительные признаки. Сохраняется патриархальная семья, то есть семья, состоящая из нескольких поколений. Границы между подсистемами диффузны, плохо структурированы, власть в семье зачастую принадлежит прародителям - бабушкам и дедушкам. Во многих семьях в нескольких поколениях отсутствуют мужчины, так же, как отсутствуют они и во многих общественных институтах - детских садах, школах, университетах, больницах, поликлиниках, некоторых фирмах и банках, где главными действующими лицами являются женщины.  Несколько поколений зависят друг от друга не только духовно, но и материально: молодые семьи живут либо в коммунальных квартирах, либо совместно с родителями и прародителями, без надежды на приобретение собственного жилья. Разрушение прежней идеологии и несформированность новой, которая помогала бы сплочению и обретению чувства принадлежности и защи- щенности, привели к тому, что в обществе возросла потребность в иллюзиях, «чудесах» и т. д. В результате тяжелого материального положения и отсутствия нравственных ценностей «семья легко распадается, и дети оказываются на улице, становясь легкой добычей криминальных элементов», в семье возрос уровень взаимной агрессии.  Советский период в истории Беларуси очень сильно повлиял на структуру семьи. Была провозглашена идея о смене буржуазной семьи на советскую. В том виде, в котором была семья в начале ХХ века – относительно независимая в плане воспитания детей, - она не могла вписаться в тоталитарную систему. За социализацию детей в нормальной семье отвечает отец.  Политика советской власти была направлена на то, чтобы свести роль отца в семье к нулю, а всю ответственность за воспитание возложить на общество. Но общество в принципе не может инее должно выполнять эту функцию, поэтому весь груз ответственности лёг на плечи матери (В.Н. Дружинин, 2000).  РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
51  
Без уравновешивающего влияния отца, без его общения с ребёнком роль матери гипертрофируется. Её влияние на психическое развитие ребёнка становится чрезмерным, ребёнок получает ограниченный набор вариантов поведения, у него нет выбора при общении. В семье мать зависит от ребенка, который заменяет для нее всех других, кто мог бы удовлетворить её эмоциональную привязанность. Возникает невротический симбиоз матери и ребенка. Отсутствие отца еще более драматично для детей старшего возраста, так как мальчик лишается образца мужского поведения, а девочка не имеет перед собой представителя противоположного пола, поэтому ее контакты с мужчинами могут быть затруднены (В.Н. Дружинин, 2000).  Таким образом реальная модель современной белорусской семьи представляет  собой следующее: ответственность за семью несет мать, она  же доминирует в семье и она же наиболее близка с ребенком эмоционально. Мужчина «выброшен» за пределы семейных отношений. Для него остается единственный путь реализации себя как мужа и отца - «бороться за мужские права и «эмансипацию», как боролись и борются за свои права с мужчинами феминистки». Только в этом случае полем борьбы является семья.  Рассматривая семью в аспекте формирования родительства, необходимо коснуться вопроса о потребности личности и супружеской пары в детях. С точки зрения Л.Б. Шнейдера, не существует биологических законов, заставляющих человека иметь детей. Если бы такой закон существовал, то каждая беременность заканчивалась бы родами и численность детей в семьях была бы выше. Законы рождения детей имеют социальную природу и обусловлены влиянием социальных макро- и микрогрупп, Потребность в детях является, по сути, социально- психологической - это индивидуальное сочетание различных установок по отношению к детям вообще совпадает с понятием «чадолюбие». В.В. Бойко (1988) выделил в потребности иметь детей два плана: общественный - установки родителей, соответствующие сложившемуся социально- историческому типу семьи, и индивидуальный - степень чадолюбия, свойственная субъекту как носителю усвоенных общественных норм, установки по отношению к детям вообще. Следует также отметить потребность самого индивида в детях и внутрисемейную (совместную мужчины и женщины) потребность в детях. Семья - социальный институт, регламентированный явлениями иного социального порядка, чем действия отдельной личности (Л.Б. Шнейдер, 2000). Наличие потребности в детях означает, что реализация семьей репродуктивной функции зависит от мотивации к деторождению, обусловленной конкретными социальными, экономическими, пси- хологическими и другими условиями бытия семьи. Эти условия отражаются в сознании и «социальной психике» супругов в соответствии с личностными особенностями каждого человека и детерминируют репродуктивную мотивацию, содержание потребности в детях (А.И.Антонов, 1973). РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
52  
По мнению А.И. Антонова, постепенно разрушается механизм посредничества семьи в противостоянии личности и общества. Если прежде семья была своеобразным буфером между личностью и обществом, разрешая противостояние их потребностей устремлением к многодетности, то в настоящее время на первый план выходит индивидуальное репродуктивное поведение с разрастающимися внесемейными ориентациями.  В.М. Кишинец утверждает, что влияние детей на внутрисемейные отношения носит противоречивый характер. С одной стороны, дети - это одна из важнейших ценностей супружества и «в большинстве случаев являются фактором нравственного обогащения супругов, способствуя тем самым гармонизации супружеских отношений» (1986), с другой стороны, материально-бытовые трудности, привносимые детьми в семью, могут оказать негативное влияние на супругов.  
Тема 4. Психологические основы детско-родительских отношений  
Вопросы для обсуждения: 1. Реализация основных потребностей ребёнка в детско-родительских отношениях.  2. Родительская любовь как основа родительства. 3. Понятие здоровой привязанности.  
Основные понятия и термины: потребность в «отражении» (быть принятым), потребность в идеализации родительского образа, потребность быть похожим на других, родительская любовь, материнская и отцовская любовь, воспитательный потенциал семьи, привязанность, проблемы развития детей, обусловленные  нарушением здоровой привязанности к родителю. Вопросы для самоконтроля:  1. Значение удовлетворения и последствия депривации потребности ребёнка быть принятым. 2. Значение удовлетворения и последствия депривации потребности ребёнка быть похожим на других. 3. Значение удовлетворения и последствия депривации потребности ребёнка в идеализации родительского образа. 4. Биологические детерминанты развития и проявления родительской любви. 5. Социальные детерминанты развития и проявления родительской любви. 6. Модели родительской любви на различных социокультурных этапах развития общества. 7. Типы родительской любви по А.С. Спиваковской. 8. Три составляющие родительской любви: биологическая, психологическая и социальная. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
53  
9. Специфика материнской любви и её значение для психического развития ребёнка. 10. Специфика отцовской любви и её значение для психического развития ребёнка. 11. Этапы развития материнской любви. 12. Этапы развития отцовской любви. 13. Факторы риска нарушения здоровой привязанности ребёнка к родителю. 14. Психолого-педагогические проблемы развития детей, обусловленные  нарушением здоровой привязанности к родителю. 15. Возможности психолого-педагогической коррекции эмоционального опыта ребёнка с нарушением здоровой привязанности к значимому взрослому.  
Информационный материал  
1. Реализация основных потребностей ребёнка в детско- родительских отношениях Способность превращать собственную жизнедеятельность в предмет практического преобразования является, пожалуй, главной способностью человека, позволяя ему становиться и быть распорядителем, хозяином, автором собственной жизни. Источником и ситуацией развития данной способности является общность взрослого и ребёнка. В норме взрослые обеспечивают ребенку презумпцию человечности - право и возможность стоять на человеческом пути развития, по мере взросления становиться действительным автором собственного развития (А.В. Шувалов, 2000).  Связанность с взрослым (не только с родителем) одновременно таит для ребенка и целительные силы, и болезнетворную опасность. Во взаимоотношениях ребёнка и значимого взрослого может быть выражена одна из двух следующих общих тенденций: атрибутом первой является взаимное понимание, принятие, доверие; вторая переживается как стойкое взаимное несогласие, разобщение и отчуждение.  Духовная близость с взрослым способствует здоровому, гармоничному развитию личности ребёнка: формированию определённого баланса между его собственными потребностями и требованиями окружающего общества, появлению предпосылок для ориентации личности на выполнение своей жизненной задачи (О.В. Хухлаева, 2001). «Организация воспитания связана с построением такой общественной практики, которая направляет развитие субъективного мира человека, содействуя осознанному принятию им общечеловеческих ценностей, инициативности и самостоятельности» (В.Г. Крысько, 2001). РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
54  
По мнению выдающегося представителя психоаналитической школы Хайнца Когута (Kohut H.), существуют три основные потребности ребёнка, которые должны быть удовлетворены для здорового развития личности:   потребность в «отражении» (быть принятым другим человеком, родителем);   потребность быть похожим на других;   потребность идеализировать (для ребенка важно знать, что хотя бы один из родителей является сильным и умным) (цит. по: (М. Кан, 1997)).  Потребность быть «отражённым» выступает на первый план в младенческом возрасте ребёнка (до 1 года), когда, по Э. Эриксону, ребенок выделяет себя как отдельного индивида, и при хорошем уходе за ним, наличии материнской любви, нежности и заботы о малыше у него формируется базисное доверие к миру (Б.С. Волков, Н.В. Волкова, 2003). Отсутствие заботы, непоследовательное отношение, запреты и ограничения оставляют у ребенка чувство отверженности и создают основу для недоверия к окружающему миру.  Детям необходимо, чтобы значимый взрослый показывал им, какие они особенные, замечательные и желанные, какое это удовольствие видеть их рядом. Тогда они знают, что их принимают, любят, что они привлекательны. В ином случае ребёнок будет страдать от неуверенности и чувства неполноценности. Удовлетворение потребности быть похожим на других имеет первостепенную важность в раннем возрасте ребёнка (от 1 года до 3 лет), в период становления его автономности (Э. Эриксон), и в дошкольном возрасте (от 3 до 6-7 лет), когда развивается инициативность, активная предприимчивость ребёнка (Э. Эриксон).  В раннем возрасте в процессе освоения навыков ходьбы, самообслуживания ребёнок обретает чувство уверенности в себе, стремление действовать независимо от родителей. Неудачи в первых проявлениях самостоятельности создают основу для чувства стыда и сомнений. В дошкольном возрасте происходит осознание своей половой принадлежности, окружающий мир познаётся в игре через воображаемые и моделируемые ситуации. Если инициатива и активность ребенка ограничиваются, критикуются, наказываются, появляется чувство вины и тревожности. Ребёнок привыкает быть виновным.  Детям необходимо знать о своей «похожести» на мир, в котором они существуют, о своём малом от него отличии. Если эта потребность удовлетворяется, то развивается чувство социальной принадлежности, своего общественного статуса. Если такое удовлетворение осуществляется неадекватно, то дети подвергаются опасности переживаний своей непохожести на других людей, некоторой странности и даже негодности.  Реализация потребности ребёнка в идеализированном родительском образе становится особенно актуальной в школьном возрасте (с 6-7 до 14 лет), когда, по Э. Эриксону, формируется трудолюбие ребёнка (Б.С. Волков, РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
55  
Н.В. Волкова, 2003). В школьном возрасте происходит обучение техническим и социальным основам трудовой деятельности. При росте компетентности в разных областях развиваются навыки и умения. Дети активно осваивают те техники трудовой активности, которые значимы в данном обществе. Трудолюбие оценивается. Постоянный неуспех сдерживает активность ребенка. Он переживает свою неумелость и видит себя обреченным на неуспех. При сравнении и негативном оценивании ребенка возникает чувство неполноценности.  В тоже время школьнику особенно важно знать, что хотя бы один из его родителей является сильным и умным. Если эта потребность удовлетворяется, ребенок может рассчитывать на помощь этой цельной, умной и способной личности во взаимодействии с внешним миром, слишком сложным для маленького человека, и с особенностями внутренней жизни, слишком хаотичными и пугающими для незрелой личности.  На основе реализации этой потребности формируется система идеалов, которыми человек руководствуется в жизни. У ребёнка развивается контроль над побуждениями и импульсами, способность к самоуспокоению в ситуациях стресса и боли. Высшие аспекты личности — юмор, эмпатия, творчество и мудрость так же исходят из успешного внутреннего переживания идеализации родительского образа. Если ребенок не может идеализировать ни одного из родителей по причине наличия у них серьёзных поведенческих проблем или склонности унижать и опорочивать друг друга перед ребенком, существует большая опасность, что в своей взрослой жизни он станет человеком, не умеющим радоваться, не способным к вдохновению, плохо осознающим свои ценности, интересы, потребности и цели. Если три вышеуказанные потребности удовлетворены адекватным образом, развивается здоровая личность ребёнка, предполагающая высокую самооценку, отдаленное руководство системой идеалов и ценностей и уве- ренность в развитии собственных способностей. Если эти потребности удовлетворены недостаточно, то возникают определённые нарушения психологического здоровья ребёнка, которые создают воспитательные и  жизненные проблемы большей или меньшей сложности. Вместе с тем Х. Когут утверждал, что если родители успешно удовлетворяют потребность ребенка хотя бы в одной из трёх областей — зеркализации, идеализации или схожести, то у ребенка не разовьётся серьезного расстройства психологического здоровья. Ребенок выстроит компенсаторные структуры в сфере потребности, которая была удовлетворена успешно.  Этапом, на котором проявляется качество удовлетворения значимыми взрослыми потребностей развития личности ребёнка, является подростковый и юношеский возраст (с 14 до 20 лет), связываемый Э. Эриксоном с формированием первой цельной эго-идентичности. Трудности развития идентичности часто связаны не только с проявлениями нормативного подросткового кризиса, но также с необходимостью решать задачи, не РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
56  
полностью решённые в прошлых возрастных периодах: доверие к миру, самостоятельность, инициативность, освоение умений, которые создадут новую ценность личности. При неудачах возникает смешение ролей (диффузная идентичность), происходит задержка в развитии, возникает синдром патологии идентичности: отсрочка обретения взрослого статуса; смутное состояние тревоги; пребывание в состоянии ожидания чего-то лучшего; страх перед общением; неспособность эмоционального воздействия на лиц другого пола. Может быть поиск негативной идентичности, стремление «стать ничем как способ самоутверждения». Вследствие низкой психолого-педагогической культуры родителей у молодого человека проявляются такие психологические недуги, как: стойкое разобщение с человеческим сообществом, ослабленная, поражённая, подчинённая субъективность (малодушие), утрата способностей к самоконтролю и саморазвитию на фоне арефлексивности индивидуальной жизни и нравственной неустойчивости (А.В. Шувалов, 2000).   
2. Родительская любовь как основа родительства Родители являются первой социальной средой развития ребенка, которая обеспечивает удовлетворение практически всех его потребностей, в том числе потребности в любви и привязанности, в безопасности и защите. Потребность в родительской любви - одна из наиболее сильных и длительных потребностей человека, в ней нуждается ребенок любого возраста. Родительская любовь обеспечивает наличие чувства безопасности у ребенка, поддерживает благоприятное состояние эмоционально- чувственного мира, учит любви, нравственному поведению и в целом выступает как источник жизненного опыта, необходимого растущему ребенку как потенциальному родителю. А.Л. Оуэн (1998) отмечает, что недостаток любви в ранние годы жизни влечет за собой эмоциональное недоразвитие человека. Личность, сформировавшуюся в результате депривации родительской любви, характеризует чувство внутренней пустоты; страстное стремление к контакту и близости; ей присуща потребность в том, чтобы о ней заботились, которая ставит человека в зависимость. Такие люди личностно незрелы. Их отношения с другими обусловлены отсутствием внутренних ресурсов. Родитель, как правило, испытывает потребность «отдать» любовь ребенку. Переживая любовь к своему ребенку, родитель стремится стать для него опорой и, как следствие, ощущает собственную значимость и внутреннюю силу. При невозможности удовлетворить потребность в получении и реализации родительской любви человек страдает сам, а вместе с ним и окружающие. Именно поэтому поведение родителей должно быть направлено на создание у ребенка уверенности в том, что его любят. Родительскую любовь можно представить как творчество, она индивидуальна. Никто не сможет сделать точный и окончательный вывод о том, какова будет любовь конкретного родителя. Родительская любовь РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
57  
сложна, изменчива и противоречива. В ней нет абсолютной нормы, как нет и нормы-идеала любящего родителя. Любящие родители могут совершать ошибки, сомневаться в своих чувствах к ребенку, наказывать его, а не только заботиться, приносить радость, удовлетворять все потребности ребенка. А.С. Спиваковская (2000) определяет родительскую любовь как источник и гарантию эмоционального благополучия, поддержки телесного и душевного здоровья. По мнению В.А. Сухомлинского (1988), родительская любовь есть могущественная сила воспитания, это способность чувствовать сердцем тончайшие духовные потребности человека, которая передается от отца и матери ребенку без каких-либо слов и объяснений, передается примером. Близким к понятию «родительская любовь» является термин «ча- долюбие» (Л.Б. Шнейдер, 2000), который определяется как результат усвоения человеком положительного отношения к детям; условно-реф- лекторная реакция, привитая индивиду путем социальной тренировки. Бережное отношение к детям - элементарная норма, воплощенная во взаимном уважении в семье, в заботе о воспитании детей. М. Монтень (1992), размышляя о природе родительской любви, утверждает, что «если существует действительно какой-либо естественный закон, то есть некое исконное всеобщее влечение, свойственное и животным, и людям (что далеко, впрочем, не бесспорно), то, по-моему, на следующем месте после присущего всем животным стремления оберегать себя и избегать всего вредоносного стоит любовь родителей к своему потомству. И так как природа как бы предписала ее нам с целью содействовать дальнейшему плодотворному развитию вселенной, то нет ничего удивительного в том, что обратная любовь детей к родителям не столь сильна». Аристотель (1992) считает, что человек, делающий кому-либо добро, любит его сильнее, чем сам им любим; и заимодавец любит своего должника больше, чем тот его, совершенно так же, как всякий мастер больше любит свое творение, чем любило бы его это творение, обладай оно способностью чувствовать. В этом случае в родительской любви выделяется элемент пристрастности к объекту любви, который пассивен. Родительская любовь, как всякий динамический процесс, обладает способностью к развитию, которое, согласно Е.И. Исаеву и В.И. Слободчикову (2000), включает три самостоятельных процесса: становление, формирование и преобразование. Становление - созревание и рост родительской любви, переход от одного состояния к другому. Это единство уже осуществленного и потенциально возможного. Формирование - оформление, обретение формы и совершенствование родительской любви. Это процесс ее изменения в ходе взаимодействия родителя с реальной действительностью (с ребенком), появление физических и социально-психологических новообразований и стереотипов в структуре родительской любви. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
58  
Преобразование - саморазвитие, смена основного направления ро- дительской любви. Преображение - кардинальное преодоление сло- жившегося режима родительской любви в соответствии с иерархией ценностей и смысла бытия родителя, акт творчества и импровизации. Родительская любовь, ее динамика имеет свое объективное проявление. Под проявлением понимается совершение, обнаружение каких-либо качеств и свойств. Одним из таких проявлений является сила родительской любви. Существует точка зрения о том, что сила родительской любви про- порциональна беспомощности потомства. Чем сложнее организация животного, тем дольше длится период зависимости потомства от родителей и тем сильнее потребность родителей опекать и кормить младенца - это прямое свидетельство родительской любви (К.Е. Изард, 2000; А. Лоуэн, 1998; В.С. Соловьев, 1991). Одним из характерных признаков продвижения по эволюционной лестнице является то, что физиологическая близость между матерью и потомством усиливается. Поэтому можно говорить, что только у высших животных, биологический процесс которых характеризуют тесные физические отношения, появляется родительская любовь. У животных, которые мечут икру, оплодотворяемую в воде, или откладывают оплодотворенные яйца, оставляя их без внимания в земле, отсутствуют признаки родительской любви. Птицы высиживают птенцов, согревая яйца теплом своих тел, кормят и оберегают их, пока потомство не будет готово покинуть гнездо. Детеныши млекопитающих более зависимы от матери, и ее отклик, соответственно, шире (А. Лоуэн, 1998). «Сила любви находится в прямом отношении со степенью типичности и значительности происходящего от нее потомства: чем важнее потомство, тем сильнее должна быть любовь родителей к своим детям» (Соловьев В. С., 1991).  Таким образом, родительская любовь заключает в себе определенный смысл для человека. Смысл родительской любви коренится, с одной стороны, в типах отношений, существующих между определенными фрагментами мира (родитель, ребенок и т. п.), обладающими специфическими функциями и свойствами, а с другой стороны, - в субъекте, который сам испытывает потребность в таких взаимоотношениях с миром. Это отношение аффективно-интеллектуальное, отношение между тем, что человек делает, и определенной формой осознанной или неосознанной потребности, намерения, цели или чувства. Смысл родительской любви представляет собой совокупность всех психологических актов, возникающих в сознании человека благодаря любви. Значение родительской любви для человека есть только одна из зон того смысла, который она приобретает в контексте какой-либо жизненной ситуации или события. РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
59  
Рассматривая родительскую любовь как феномен, обладающий определенным смыслом, можно отметить две основные ее характеристики (Д.А. Леонтьев, 1999): Контекстуальностъ - она проявляется и развивается в определенном социальном контексте (ситуации детско-родительских отношений), с одной стороны, влияет на эту ситуацию, с другой стороны, сама подвержена изменениям и трансформациям в ней. Интенциональность - целевая направленность родительской любви, то есть родительская любовь имеет свое направление движения - направление на ребенка. Согласно В.В. Налимову (1989), смыслы делают нас активными, психологически здоровыми, но если они не обновляются в соответствии с меняющейся ситуацией, то могут играть негативную роль - угнетать, подавлять, догматизировать человека. Исходя из этого, родительская любовь будет играть положительную роль в том случае, если она предполагает творчество, импровизацию, соответствующую меняющимся условиям детско-родительских отношений. В противном случае она станет источником конфликтности в отношениях. Родственный отбор (процесс передачи специфических признаков индивида через его гены и гены его родственников будущим поколениям) оказал непосредственное влияние на возникновение и эволюцию альтруистического поведения человека. Альтруистическое поведение обусловлено способностью к эмпатии. Важно, что существенной частью эмпатии является эмоциональное переживание любви (К.Е. Изард, 2000; Хоффман, 1981). Проведенный анализ позволяет выделить биологические и социальные детерминанты родительской любви, обеспечивающие ее развитие и проявление. 1. Биологические детерминанты развития и проявления родительской любви. В природе существуют биологические законы (инстинкты сохранения и продолжения рода, половой инстинкт), которые заставляют человека иметь детей и способствуют развитию и проявлению родительской любви. В рамках этологического подхода родительская любовь рассматривается как врожденный биопсихический механизм, объединяющий человека с большинством видов животных (Дж. Боулби, 1991, К. Лоренц, 1986). К биологическим детерминантам развития и проявления родительской любви относятся родительский инстинкт, физиологическая взаимосвязь между родителями и ребенком. Родительский инстинкт представляет собой совокупность сложных врожденных реакций, предопределяющих целесообразное поведение организма во внешней среде. Механизм инстинкта - безусловно- рефлекторный. Инстинкт можно в определенной степени приравнять к безусловному рефлексу; эти понятия рядоположны. Таким образом, родительскую любовь можно рассматривать как природную особенность РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
60  
родителей, для которых характерен «родительский инстинкт», включающий в себя «половой инстинкт», «материнский инстинкт» и «инстинкт отцовства». «Половой инстинкт» (половое влечение) в живой природе имеет единственную цель - самовоспроизводство и размножение. Самки животных не способны испытывать оргазм. У человека половое влечение раздвоилось: с одной стороны, за ним сохраняется целевая репродуктивная функция, с другой - половой акт сам по себе, без цели деторождения, стал для женщины и мужчины привлекательным, приносящим удовольствие. Это привело к тому, что второй аспект стал вытеснять первый: используются противозачаточные средства, прибегают к прерыванию беременности и добровольной стерилизации (Л.Б. Шнейдер, 2000). Таким образом, половой инстинкт лежит в основе родительской любви, однако его роль в ее развитии и проявлении не является доминирующей. «Материнский инстинкт» является основополагающим и направлен на вынашивание потомства и заботу о нем. Он предполагает, что любовь матери заложена в ситуации беременности, вынашивания ребенка, деторождения и кормления грудью. «Инстинкт отцовства» предполагает, что любовь отца представляет собой комплекс врожденных реакций, предопределяющих его поведение, в частности, защиту и заботу о жене и детях. Физиологическая связь между родителями и ребенком существует изначально, с момента зачатия ребенка, и определяется перинатальным периодом его развития. Между отцом и ребенком она появляется с момента рождения. Впоследствии физиологическая взаимосвязь становится основой для возникновения эмоционально-чувственных отношений между родителями и ребенком. Другая точка зрения на проблему развития и проявления родительской любви свидетельствует о том, что биологических законов, заставляющих человека иметь и любить детей, не существует. Иначе, если бы биологический механизм действовал безотказно и постоянно, то каждое зачатие непременно заканчивалось бы сохранением беременности, вынашиванием и рождением ребенка. Кроме того, родительская любовь может значительно различаться у разных родителей; существуют случаи открытого террора родителей по отношению к своим детям (насилие, избиения, детоубийства); детские дома переполнены детьми- отказниками и т. п. Следовательно, ставится под сомнение тот факт, что родительская любовь детерминирована исключительно биологическими причинами. Таким образом, помимо биологических существуют социальные детерминанты, обусловливающие развитие и проявление родительской любви. 2. Социальные детерминанты развития и проявления родительской любви. Л.Б. Шнейдер (2000) считает, что родительский инстинкт - это своего рода преломление инстинкта самосохранения в форме инстинкта РЕПОЗИТОРИЙ БГПУ
 
61  
продолжения рода. Инстинкт продолжения рода социально обусловлен, поскольку человек может выжить только в сообществе и на него сильное влияние оказывают пример родителей, нормы, принятые в обществе, в котором он живет. Без инстинкта самосохранения невозможно вынашивание, то есть сохранение беременности. Следовательно, можно говорить о взаимодействии инстинктов самосохранения, отцовства, материнства и продолжения рода. Человек как социальное существо по своей природе имеет своеобразную форму ориентировки - направленность на психический облик другого человека. Потребность «ориентиров» в эмоциональном настрое или «перцептивных крючков» (М.Р. Битянова, 2001) является необходимой основой эмоционального контакта. Под «перцептивными крючками» мы понимаем признаки, с помощью которых в той или иной культуре традиционно транслируются психологические свойства и состояния. При использовании «перцептивных крючков» совершается двухсторонний эмоциональный контакт, в котором человек чувствует, что сам является предметом заинтересованности, что чувства других созвучны его собственным чувствам. А.С. Спиваковская (2000) считает, что потребность в таком созвучном эмоциональном контакте испытывает каждый здоровый человек независимо от возраста, образования и ценностных ориентации (А.С. Спиваковская, 2000). И.С. Кон (1979), ссылаясь на данные психофизиологических исследований, отмечает, что родительские чувства отличаются большой пластичностью. Они гораздо сильнее зависят от воспитания, чем от истинного предрасположения. Так, сила эмоциональной привязанности матери к ребенку зависит от того, был ли этот ребенок желанным или нет, насколько тесным и длительным является контакт с новорожденным. Чем раньше и продолжительнее этот контакт, тем сильнее материнское чувство.

Электронный учебно-методический комплекс :

https://elib.bspu.by/handle/doc/44819

ЭУМК

Похожих публикаций нет